脾胃虛弱的人，一般氣血也會不足，脾胃怎麼虛？或有兩點沒做好
脾胃虛弱的人，一般氣血也會不足，脾胃怎麼虛？或有兩點沒做好。
最近，有朋友私信詢問，為什麼自己一直在健脾，也進食過一些補血生血的藥食，有時候有點改善，但更多還是“潑在牆上”見不到改善的效果，脾胃虛弱和氣血不足是怎麼形成的呢？
關於這個問題，確實是一個比較普遍的現象。雖然對於古人來說，脾胃虛弱和氣血不足，更多出現在窮苦人身上。但是對於我們現代人而言，似乎越是生活條件好的人，反倒機率更大一些。
身邊不乏一些養尊處優的朋友，他們日常的生活條件很不錯，更沒有什麼勞苦之事。可實際上，他們的精神狀態、身體的健康水平反倒不如以前創業的階段。
之所以有這種“反常”的現象，其實都和脾胃的功能有很大關係。
在中醫臟腑理論裡，脾胃為後天之本，氣血生化之源。這兩句話，只要說到脾胃虛弱，必然就會提及到。因為飲食食物的消化、從食物的營養到身體的氣血這個過程，都離不開脾胃的運化。而脾胃在這方面的功能，無論是運化食物還是生化氣血，都有賴於脾胃自身的陽氣是否充足。
實際上，當我們努力從事一些體力上的工作時，只要不是“過勞”，反倒能促進脾胃的陽氣生化，也就促進了機體氣血的生化。
因此，我們可以看到，經常從事一些體力勞動的人，他們身上，幾乎看不到什麼脾胃虛弱、氣血不足的問題。而長期從事腦力勞動的人，坐著不動的人，這方面的隱患就要大大增加了。
脾胃是怎麼虛弱的？脾胃的虛弱，大致有三個主要原因：
1。飲食不節的問題：飢飽不勻，暴飲暴食的人容易脾胃虛弱。比如長期在外出差應酬的人，進食不定時；或者總是吃一些油膩厚味的“好東西”，超出了脾胃正常的運化能力，也就將脾胃給“累壞了”。這種脾胃虛弱，虛弱的主要就是脾胃自身的“氣”，也就是中氣；
2。寒冷傷陽的問題：脾胃作為一個腐熟水谷和生化氣血的臟腑，需要一個溫暖環境，陽熱陰寒這個現象，脾胃更喜歡陽氣溫暖。當過度貪涼。進食寒涼冷飲，或者起居環境潮溼陰涼，時間長了，也會損傷到脾胃的陽氣，從而出現脾胃虛弱。這種虛弱，主要以“陽虛”為主，也就是中焦虛寒；
3。起居不慎的問題：脾胃的強健，對身體的要求是全方位的。不但有比較客觀的陽熱陰寒，也有比較抽象的氣機生化。如情志的舒暢就是影響脾胃氣機的一個因素。思慮傷脾、過勞傷脾、以及久病體虛等等，耗損的都是脾胃的陽氣，也就容易出現所謂的脾胃虛弱。這種虛弱，比脾胃功能全面的不足。
透過上述介紹，我們對於脾胃虛弱的原因有了一個大致的瞭解。如果平常的生活起居中，能避免這些問題，然後在此基礎上再調健脾益胃、補益氣血，那樣才能收到事半功倍的效果。
那麼，為什麼一直在健脾的人，脾胃並沒有明顯地好起來呢？可能有兩方面做得不夠：
1、 虛則補其母：
中醫的臟腑調理，從來就是不是一個單獨的存在。各個臟腑透過經絡和五行的聯絡，形成多種多樣的關係。對於調理脾胃來說，“虛則補其母”的原則是不容忽視的。
脾胃屬土，“生我者為母”，火生土，心屬火，這是五行、臟腑的生克關係。脾胃虛弱是一種“虛”，這種虛也是一種不足，但脾胃虛弱的不足，不是簡單的“少了”，更多的是溫煦不夠、陽氣不足。
我們由此可以看到，調理脾胃虛弱有一個比較好的方式：就是以火生土。從自然生克規律上來看，當小孩子營養不良時，最好的方式就是從母親那裡獲得更多的營養物質，比如母乳。脾胃也一樣。虛弱的脾胃想要儘快更好地強健起來，如果能得到心陽更多的溫煦，則脾胃中土自然更加溫暖，脾胃的氣機也就更順暢了。
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為什麼歸脾湯裡會有遠志和酸棗仁？其實就是起到養心火以生脾土的作用。因此，脾胃虛弱的人，如果單獨調理脾胃效果不明顯時，比較合適的做法就是從溫養心陽入手，如在健脾益氣的四君子湯合桂枝湯。就是比較常用的益火生土之法。
2、 健脾要寓補於升：
很多人健脾益胃，一味地使用補益中氣、補益元氣之品。這種做法是比較粗糙的、甚至是比較低層的健脾方法。
脾生化氣血的氣機形式，以“升清陽”的上升為主。實際上，我們見到的很多脾胃虛弱的人，大多數偏於“亞健康”狀態，也就是平素的體能低下。最明顯的就是稍微活動一下就有氣往下墜的感覺，這就是脾氣不升的原因。
就像一個水庫，水庫裡的水不夠了，往裡面加水，表面上是水庫滿了。但這些滿起來的水能起到什麼用？最終還是要灌溉作物才算真正起到作用，要不然也就“形同虛設”。
脾胃為後天之本，脾胃虛、氣血也常不足，如何健脾胃補氣血？
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對於脾胃虛弱的補益也是如此，單純地補其不足，或許也未能充分恢復脾胃的運化之功。比較合適的調理方式，就是“補中有升有運”。比如一個簡單的四君子湯，再配伍黃芪、升麻之升提氣機，或者配伍生薑、肉桂的走而不守，就比單純的補氣要好得多。
總之，脾胃虛弱的調理，是一個比較細緻的“功夫”。我們首先要做的，還是儘量去掉導致脾胃虛弱的原因，然後注意好上述“虛則補其母、寓補於升”兩個方面，相信健脾的效果會大大提高的。