寶玉和黛玉是三生石上的舊精魂，後兩世的再生人是誰？
題：寶玉和黛玉是三生石上的舊精魂，後兩世的再生人是誰？
文/姜子說書
青埂峰下一頑石，曾記幻相併篆文，月旨石見《石頭記》！
榮即華兮華即榮，木石前盟西堂主，胭脂染就《紅樓夢》！
聲能兩歌手兩牘，兩鑑風月兩生花！以詩傳史石上墨，誰識畫眉昭風流？
女兒未嫁將未降，末世忠義明閨閣！先時名號通靈玉，來時姓氏原是秦。
源為二玉演二寶，慷慨雋逸作姽嫿，榮源寧演隱甄氏，《胠篋》《南華》續《莊子》！
——《石頭記》前言
再生人並不是現代才出現的離奇新聞，在古代典籍中，有無數關於再生人的記載。比如《太平廣記》和《閱微草堂筆記》，就記載了再生人的傳說。
北宋著名文學家、書法家黃庭堅，就說過，他的前世是一個小女孩。“黃庭堅認母”就是一出典型的再生人事件。
且不說“神靈轉世”，中國民間自古就有三生石的傳說，認為相愛的人會有機會再次認出彼此，再續前緣，生生世世，永不分離。
牧童歌《竹枝詞》：“三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧故人遠相訪，此身雖異性長存。”
《西遊記》故事裡，金鼻白毛老鼠精就認為自己和唐僧的前世金蟬子，是有前緣的，所以，她才會選擇半路攔下唐僧，要跟他成親。其他的女妖，也有這類的說法。
《紅樓夢》故事裡，作者筆下的主人公賈寶玉和林黛玉，就曾經在三生石上定下了三世的情願，即書中反覆提到的三春，又稱三秋、三劫，是三個末世故事。
沒錯，《紅樓夢》寫的是明末清初的真事，紅樓裡的三春，是明朝的三代“再生人”，只不過，這裡的人，嚴格來說，並非是人，而是指時代，三個時代。
《紅樓夢》故事裡，林黛玉是木芙蓉，是第一世，第一春。到了第二世、第二春，天傾西北、地陷東南，世界成了水國，所以，木芙蓉也就轉世成了水芙蓉，甄英蓮便是水芙蓉。
《紅樓夢》故事裡，瀟湘館的女主人其實有兩個，林黛玉是舜妃娥皇，甄英蓮便是舜妃女英。根並荷花一莖香，香菱之香，傳承自黛玉，以明月詩為證，有師承之實。
林黛玉是朱由檢，甄英蓮是朱由榔，一脈相承，香菱是黛玉的第二世，這便是甄英蓮長得神似林黛玉的根本原因。這也是寶玉有賈寶玉與甄寶玉的原因。兩個寶玉，皆是明朝之紅玉，傳國玉璽。
至於第三世，已經是雪國，九州不再，只剩下十洲的《雙豔圖》，寶琴許配給寶玉，真真假假，若有其事，便是第三世之寓。
本文資料重點引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》、《竹枝詞》、《西遊記》、《太平廣記》、《閱微草堂筆記》
