怎樣才能毫不費力的快樂修行

我們經常會聽到諸如此類的話，如果堅持每天背20個單詞，一年詞彙量就接近8000了，基本是託福的詞彙量，如果堅持每天閱讀一小時，一年就能看完100本書，如果每天堅持打坐兩小時，三兩年你就會成就非凡了。

我們都知道積少成多的道理，但是，為什麼都堅持不下去呢？因為光靠意志力真的很難！

任何讓自己堅持的事情，都會消耗能量，讓你感覺非常累 。當你堅持打坐的時候，不是“打坐”這件事情累著你，而是“堅持”這件事情累著你了，為了堅持所需要呼叫的意志力，耗費了你大量能量。

另外， 用意志力堅持修行，也暗含了一個假設，即修行很痛苦，我是不想做的，所以才需要意志力。 所以我們總跟自己說一定要堅持、一定把這一小時熬完、一定要把這一座坐完，下意識即是，只要挺過去就可以繼續看電視、刷朋友圈、玩手機了。

其實一旦抱有“打完坐就可以出去玩了”這種心理，打坐就肯定不會快樂。因為這種心理的暗含前提是：修行是一種犧牲，而看電視、刷朋友圈、玩手機才是人生的終極快樂。

然後，當你抱有修行不快樂、打坐是犧牲的心理時，每次打坐過程中，大腦內部和痛苦相關的區域就會被啟用，進而就趨向於把你的注意力轉移到其他不痛苦的事情上去，比如玩手機刷個朋友圈、看個美劇、喝個茶聊個天。

長此以往，大腦就會慢慢建立起非常穩定的神經結構，一且你想打個坐或站個樁，就會產生痛苦，然後，你就會不自然地拿起手機，甚至你都沒注意到這個習慣性動作。

如果你已經形成了這樣的條件反射，那就必須告訴自己，我需要的不是手機，我需要的是修行，這個才能給我長久的快樂，這才是我生命中最需要的東西，檢驗是不是自己真正需要的東西，有個方法，那就是問自己，如果生命時間所剩無多，你最想做什麼事？如果金錢財務自由，你最想做什麼事？這樣確定後你就不會在閒雜的事情上耗費太多的精力。

找到你的人生終極目標後，就可以以人生的真正需要為目標，時刻檢查我們每天的行動，做事情，無論你是做什麼事情，每走一步，是不是在向終極目標邁進，並及時覆盤我們如何做才能在這個前進的過程中，可以快速的達成目標。

同時，在打坐之前，也要把一切誘惑全部隔離開，想看電視可以不買，想看手機可以鎖到抽屜去，上座前閉門鎖戶，手機關機，周圍清理乾淨，不要人為地製造很多誘惑，來消耗你有限的意志力。

當你這樣扛過一段時間後，你會形成習慣，而習慣之後，你就不需要消耗太多的意志力了，痛苦也會少很多。

我們都有這樣的體驗，一段時間不看電視後，你甚至都想不起來看電視這件事。這就是 習慣的力量，比意志力更可靠。

當然，你可能會覺得，雖然你現在知道不能把修行看成痛苦的、需要堅持的事情，但在實際經歷中，還是很難找到快樂，從而在習慣形成前就敗下陣來。我的建議是，首先你可以觀想一些修成後的快樂場景。

想像我們按照這樣的狀態去修行的話，一月後是什麼樣的景象，是何等的神清氣爽，三個月後是何等的灑脫自在，半年後是何等的自信，一年後是何等的神情自若，洞察一切，這樣每一次上座前就有很大的催動力，而不至於盲目茫然了，就有了自發力，長久後嚐到甜頭，自然毫不費力的就去做了。

再者可以有意識的去薰染自己，我們可能或多或少的都有這種經驗，那就是在跟隨大眾一起去修行，或者參加法會，心情都比較寧靜，也沒有太多的世俗心干擾，但是一下山後又不行了，因為周邊的環境都是些世俗之見，有很多因素干擾，擾亂你的正常思緒，影響你的行動，為了解決這個問題，可以找有共同目的，可以相互促進的道友一起，來互相督促，提攜，去薰染自己的善根。

這也是我們做網路禪修的初衷之一，為了營造一個好的氛圍，一個相互促進修行的氣場，我們透過每個週三週日兩次，固定的時間，固定的模式，不間斷的來做功夫，讓你到點就想盤腿，到點就想要做上座了，這個念力是非常大的，不知不覺中就養成了習慣，這就是薰染的力量。

所以，如果決定了要修行，那就不要覺得自己在犧牲、在受罪。直接告訴自己我是在做快樂的事情，這才是我今生最重要的事情，做了此事才不枉此行，不枉此生，這樣你去修行才能真正的上路。

春發其華，秋收其實，有始有極