粵西粵語區為什麼沒有“廣府人”的認同?

粵西粵語區為什麼沒有“廣府人”的認同?其實,不僅粵西粵語區沒有“廣府人”這個概念,就是珠三角粵語區同樣沒有“廣府人”這個概念!

粵西粵語區為什麼沒有“廣府人”的認同?

廣府人不像客家人與潮汕人那樣喜歡強調民系之分,對外自稱為“客家人”、“潮汕人”,廣府人一般都以“廣東人”自居,而不會自稱為“廣府人”!

全中國最喜強調民系之分的是客家人與潮汕人,而廣府人與湖南人只有地域概念,而沒有

民系概念。

湖南省內有湘楚民系、江右民系、官話民系。湖南人也像廣府人那樣只有省級地域認同,湖南人是不分民系,只分地域,分市縣,在外只稱為湖南人,無民系種群之分。不像客家人那樣反覆刻意強調民系之分。

坦白說,客家人應向湖南人、廣府人學習,強調民系之分會分化廣東,製造民系矛盾,建議客家人以後不要再以客家人自稱,不要反覆強調客家人的身份,而應以廣東人自稱,這樣有利於廣東民系的團結與和諧。

但也有人質疑粵西粵語區不是廣府人。那麼,粵西人究竟是不是廣府人呢?廣府民系僅指

廣州府嗎?

首先,我們要釐清廣府民系與廣州府的概念,這樣就不會混淆概念了!

粵西粵語區為什麼沒有“廣府人”的認同?

廣府民系不等於廣州府,前者屬學術概念,後者屬地理概念。

廣府民系是學術概念,廣府民系即廣府人,“廣府人”以

珠江三角洲為中心分佈於廣東、廣西、海南、香港、澳門及東南亞、歐美、澳洲等地區,以粵語(俗稱白話)為母語,有著自己獨特的廣府文化的漢族民系,人口將近1。3億,這是廣府民系概念的定義。

而廣州府卻是地域概念,是清朝時廣東省的一個行政區域。清朝時廣東分為9個府,這9府分別為:廣州府、肇慶府、

南雄府、韶州府、惠州府、潮州府、高州府、廉州府、雷州府。廣州府管轄範圍大約相當於現在的珠三角地區。

很顯然,廣府民系的範疇很大,涵蓋了兩廣、海南、港澳、海外,當然也包括廣州府。也就是說,廣州府只是廣府民系的一個片區,廣府人包括廣州府人,也包括所有以粵語(白話)為母語的族群。

廣府民系不等於廣州府,前者屬學術概念,後者屬地域概念,只是我們常常混淆了概。念。

以粵語(白話)為母語的族群就屬廣府人。

廣西、粵西等地以粵語(白話)為母語的族群是不是廣府人?

珠三角、粵西、廣西等地的廣府人同根同源、同文同種,氣息相通、人脈相連。

民系的劃分最重要的依據是語言與文化,相同的語言體系,相同的人文景觀及其文化內涵!不過由於文化會受地域與歷史影響,各地形成獨特的文化習俗。比如粵西的拜祭冼夫人,德慶的拜祭龍母、佛山的拜祭北帝屆,增城的拜祭何仙姑、東莞的祭神賞月拜八仙等各種不同的文化習俗,但不阻礙廣府的認同!正所謂一處鄉村一處例!這種彰顯個性的文化習俗組成多姿多彩

廣府文化,粵西的高涼文化,也是廣府文化體系的一都分。

逢年過節或者是喜慶的日子,粵西人、廣西人都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中用舞獅的方式來祈求吉利,廣府南獅也是廣府優秀的民間藝術和傳統習俗。

廣西、粵西、珠三角等地流行

粵劇,各地都有粵劇團,粵劇是全廣府人重要的文化代表。珠三角、粵西、廣西等地有相同的廣府文化,難道還不是廣府人?我就奇怪了,粵劇不屬於廣府人難道是屬於客家人?客家山歌不是屬於客家人難道屬於廣府人?

粵西的白話與廣州白話雖然聲調有差異,但都屬於廣府粵語體系。粵西人可以與廣州人毫無障礙的溝通,語言是文化的重要載體,族群身份的主要認同!劃分族群,相同的語言體系才是最主要的依據!否則,江西客家人、閩西客家人與廣東客家人無論飲食、文化、風俗等就天差地別,如果不是以語言為依據為準則,江西客家人、閩西客家人與廣東客家人能算一個民系?

粵西粵語區為什麼沒有“廣府人”的認同?

根據語言學家的區域劃分,廣府民系包括廣州府在內的共十個片區,包括粵海片(原廣州府)、莞寶片、四邑片、東江片、羅廣片、高陽片、邕潯片、勾漏片、欽廉片以及吳化片。

粵海片分佈於廣州、中山、珠海、佛山、番禺、韶關、清遠、梧州等地。

莞寶片主要分佈於東莞、深圳和香港。莞寶方言亦稱“莞寶粵語”、“粵語莞寶片

惠河片主要分佈於廣東惠州地區、河源地區,惠河話又稱東江話、水源話,屬粵語系。東江話接近圍頭話與四邑話。

四邑片主要分佈於新會、台山、

江門市、開平、恩平和鶴山一部分。

羅廣片分佈於雲浮、肇慶、

四會、羅定、高要、廣寧、懷集、封開、德慶、鬱南、連州等市縣區。

吳化片分佈於吳川、化州、坡頭、南三島等地。

高陽片分佈於陽江、陽春、高州、信宜、廉江等。

邕潯片分佈於廣西南寧、邕寧、桂平、平南、百色、橫縣、崇左、寧明、龍州、憑祥、扶綏、百色、田東等地區。

勾漏片分佈於廣西蒼梧、藤縣、蒙山、芩溪、北流、容縣、興業、博白、陸川、荔浦、玉林、貴港、懷集、封開、德慶等地。

欽廉片分佈於廣西合浦、欽州、北海、靈山、浦北、東興、防城等。

粵西粵語區為什麼沒有“廣府人”的認同?

這樣劃分與定義,就非常清晰的闡述了廣府民系的內涵與外延了!

這些廣府人在不同的地域範圍內形成各具特色的語言,雖然各地的粵方言聲調有差異,但都屬粵語系統,共同以廣州西關音為標準音。

廣府原是廣州府的簡稱,廣州府(珠三角)千百年來一直是粵語(白話)文化中心。近代把“廣府”的概念延伸到以粵語(白話)為母語的族群或人,從而才有“廣府民系”、“廣府人”。

“廣府人”只是粵語(白話)族群的一個學術名稱,以粵語(白話)為母語的人就是廣府人!

廣府人”一詞,在八十年代末和九十年代初香港亞洲電視臺在一個綜藝節目上《回廣東廣西尋根問祖》的追蹤報道中已出現過,當時就已強調所有講白話的人就是廣府民系。“廣府人”一詞不是這十年八年才有的,也不是泛指明清和民國時期廣州府的人,而是指凡是以粵語(白話)為母語的族群都屬廣府人,這是香港人早已論證和闡述過的!

根據廣東政府最新公佈,廣東地區以粵語,潮汕話,客家話為母語的群體數量分別是:4000萬,1500萬,1400萬。政府明確把粵西粵語區、粵北粵語區的族群歸納為廣府人的範疇。政府方面是有權威專家的,有大資料的,是不容質疑的。但值得注意的是,2007年時粵語人口是6700萬,今年卻只有4000萬,粵語人口斷崖式下跌,資料觸目驚心!

粵語是維繫廣府族群世代相傳的重要紐帶,保護粵語,薪火相傳,生生不息!