痴心赴約“湖州之遠”,趙孟頫卻早已“歸去”

這次去魔都下了飛機後直奔上海市歷史博物館,為的是看趙孟頫的《歸去來辭》,沒想到這件作品已經撤!展!了!雖然這種事我以前也試過(也是千里迢迢跑去紹興看徐渭特展,結果全部展品都換成了複製品,比這次還慘),還是給我當頭一棒。趙孟頫的歸去來辭有很多版本,上博、遼博以及一件私藏的都見過,湖州市博物館的這件真不知道何時才有機會見到了。

《湖州之遠——絲筆茶瓷文化特展》由趙孟頫的老家湖州與上海市歷史博物館主辦,上歷博這個建築,我十年前進過,當時還是上海美術館(後來美術館搬到世博中國館去了),改成歷史博物館還是第一次進。

痴心赴約“湖州之遠”,趙孟頫卻早已“歸去”

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痴心赴約“湖州之遠”,趙孟頫卻早已“歸去”

明,祝允明《草書遊勾曲虎丘詩卷》

這件就是頂替趙孟頫位置的。釋文:

勾曲道中:老至誰憐畫錦明,春來聊得客襟清;宵依星斗宮壇臥,曉傍神仙宅舍行;眼看山多城郭少,肩挑詩重簿書輕;何時總入煙霞去,不見人間寵辱驚。下馬門前一振衣,翠微高迥逼清微;雲滯洞裡仙人過,月下山中長史歸;金溪畢床砂氣伏,紫雲穿竇術芽肥;神方能詠不能遇,一夜爽靈峰外飛。

虎丘:循麓都來幾屐蹤,異觀靈景正重重。入門始見山和水,汲澗愁驚虎與龍。四面更無林作伴,當頭又著塔為峰。塵裾皂衲紛紛滿,二竺終無一個逢。一點紫泥封岱頂,武丘雄拔闔閭城。席前花雨天宮落,檻外雲霏腳底生。轂轆十尋抽玉液,於菟千百逝金精。無窮勝是王郎事,吳越消亡幾戰爭。

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痴心赴約“湖州之遠”,趙孟頫卻早已“歸去”

清,吳昌碩《行書詩作手卷》

吳昌碩是湖州吉安人,此卷錄自作詩二首。

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清,王一亭《山水人物扇頁》

王一亭也是湖州人,風格與吳昌碩相近。

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清,胡公壽《竹石扇頁》

胡公壽是上海人,作品為什麼出現在湖州展,我也搞不懂。

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元,狩獵紋織金錦

展覽的書畫就那麼幾件,其他的展品,作為一個地級市的館藏來說也比較精緻了,特別是幾件絲織品。

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明,宣德青花折沿盤

景德鎮御窯出品。

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南宋,湖田窯素胎童子

湖田窯位於今景德鎮市東南湖田村。是宋、元兩代制瓷規模最大、延續燒造時間最長的古代窯場。類似的展品上博江南展也有,但似乎不如這件。

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南宋,龍泉窯魚耳爐

浙江的展怎麼能缺了龍泉窯呢。

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清,黑漆描金龍紋筆、珊瑚紅釉描金山形瓷筆架

後面做背景的是嘉慶朝湖州知府善慶父母誥命。

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唐,青瓷茶釜、銀匙

釜是用來燒水的。

好了,絲筆茶瓷好像都有涉及到了,接下來看上海市歷史博物館的古代陳列。

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五代,《七寶藏經卷》(傳)

此卷相傳是五代吳越王錢繆王妃用金粉寫成,行間綴以金繪蓮花,是七寶古鎮七寶之一。但看書法卻像明以後的風格。

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明,林有麟《日涉園圖》

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明,李紹箕《過雲峰圖》

日涉園是明代萬曆年間進士陳所蘊所建,是明代上海三大名園之一,現已不存。陳所蘊曾邀請多位書畫家在園中賞景作畫,得《日涉園圖卷》36幅,到清嘉慶年間散佚,現存10幅,上歷博展了其中兩幅。

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明,陸深《手札冊頁》

陸深是上海人,弘治年間進士,現在的陸家嘴就是因為他的故宅和祖塋得名。

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明,徐光啟《墨跡冊頁》

徐光啟是萬曆年間進士,跟利瑪竇合作翻譯《幾何原本》,徐家彙也是由於徐氏後裔在此聚居而得名。

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明,董其昌《仿董源山水》

上海的古代史,當然也少不了董其昌啦。題詩是王維的“山下孤煙遠村,天邊獨樹高原。”王維與董源,南宗一家親。

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明,李流芳《山水冊頁》

李流芳是嘉定四先生之一。

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明,莫是龍《山水扇面》

莫是龍是董其昌的師兄,董其昌早年拜莫是龍的父親莫如忠為師。

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明,璩之璞《峰泖奇觀圖卷》

璩之璞年三十餘便與董其昌、陳繼儒交遊。此卷是記錄明代上海九峰三泖獨特地貌的重要畫作。

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清,林則徐《臨帖扇面》

以草、行、楷等多種書體寫成。

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清,張熊《花卉扇頁》

張熊是海上畫派畫家,此扇由錢鏡塘所開的六瑩堂出售。

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清,任薰《荷花翠鳥扇頁》

也是六瑩堂出售作品。

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元,雙獅繡球石函,上海博物館藏

上博似乎支援了上歷博不少展品。在嘉定博物館也見了兩個不錯的石函,後面再寫吧。湖州這個展快結束了,要看的抓緊。

●《湖州之遠——絲筆茶瓷文化特展》

時間:5月22日—7月12日

地點:上海市歷史博物館