釐米讀國學 | 子曰：學而不思則罔，思而不學則殆

文/釐米

這樣的解釋，也對，但不深刻，總感覺少了一些什麼。

我覺得“學而不思則罔，思而不學則殆”是君子應該具備的品德之一，當然《論語》裡關於“君子教條”的名言很多。

我看了、聽了一些解釋論語的書，總覺得每個作者自我發揮的範疇過於多，掩蓋了孔夫子的本意。

其實我覺得孔子裡一些話是另一些話的解釋說明，比如這句“學而不思則罔，思而不學則殆”就是“學而時習之，不亦說乎？”的解釋。

什麼是“說乎”呢？就是“不罔與不殆”。

這樣的解釋很通順，很暢快。

當然這只是我個人的理解。

子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。

罔：不切實際。

殆：危險。

這句話解釋有疑惑的地方在於“學”與“思”的含義，大部分的人把“學”解釋為：學習、讀書；“思”解釋為：思考。導致這句話成了“讀書與學習的方法”。

這下可好了，家長們拿了孔夫子的“金牌寶劍”，指著孩子說：“這可不是我的想法，是孔夫子的想法哦，聽清楚了，看明白了，就照這個來。”

但其實“金牌寶劍”的背後是家長們“望子成龍、王女也成龍”的心思罷了。

孩子呢？一顆赤子的心，一張無知的臉，來到人間，宛如一張白紙，染朱則赤，染墨則黑，被自己的爸爸媽媽塗塗抹抹，不知是塗成了五光十色還是爛汙一片。

結果呢？被逼急的孩子開始學會牴觸了，孔夫子的這句話也就跟著斷掉了，從根上斷掉了。

其實這句話是孔夫子告訴大家“君子”應該要具備這樣的品德，可“孩子”與“君子”還是有明顯差距的吧！

什麼是“學”？就是學問。

什麼是“學問”？一個是“學”，一個是“問”，多請教、多學習，學習前人的經驗加上自己去嘗試、體會，從這之中得到的，就是學問。

什麼是“思”？就是思想。

所以，

“學而不思則罔”的意思是：有些人滿肚子知識，好幾個博士頭銜，但是沒有智慧的思想，那麼就是迂闊疏遠，彷彿天邊的雲霧，變成了不切實際的“罔”，沒有用處。

現在有一個詞很紅火——“因材施教”，各大培訓機構都在用，其實我們老祖宗早就知道了，李白說“天生我材必有用”，孔夫子也是根據徒弟們不同的性格，給予不同的教導。但這裡有個重要的點總被大家忽略，就是每個孩子從出生秉性是不同的。

從歷史看，對於人才有三個基本的原則：才、德、學。大部分的人“才”和“德”是天生的，有些人天生就有“才能”，有些人天生就有“品德”，像是音樂家、畫家就是天生有“才”。天生有“品德”的人很適合“守成”，你讓他開創一片新天地，去往前衝，他沒有那個才能。

但“才”和“德”全都求具備的人非常少，但可以靠“學”來彌補，用學問來培養所缺的那一面。

現在再來解釋“思而不學則殆”。

意思是說：有些人，他們有思想、有天才，但沒有經過學問的踏實鍛鍊，那也是非常危險的。

學而時習之，不亦說乎？

所以，孔夫子教大家“

學而時習之，不亦說乎？

”——

一個人隨時隨地腦子在轉，隨時隨地見習，隨時隨地體驗，隨時隨地反省，領悟到真理，自己會心一笑，這才是學問。如果不這樣做，學歷很高、文憑很好，但是沒有發揮知識的才能，那是沒有用的；如果是那種天生有才幹的人，沒有知識儲備，沒有得到學問的踏實鍛鍊，那是相當危險的

——“學而不思則罔，思而不學則殆”。

要先知道自己是什麼樣的人，然後用“學問”取長補短。