老話說“天道輪迴，報應不爽”，有沒有道理？一個故事告訴你

人心或可昧，天道不差移。

我不淫人婦，人不淫我妻。

這首詩自古以來，就在我國民間廣為流傳。旨在勸誡各位少年夫妻，不要吃著自己碗裡的，卻盯著別人家鍋裡的，小心因果迴圈，報應不爽。只可惜詩是好詩，道理也明白，可一旦見到別人家的紅杏，就都以為自己跳出三界外，不在五行中了。

這不，明朝徽州新安縣 ，有一個叫陳商的，就是這樣一個人。

陳商以販賣米糧為生，一次在湖廣襄陽府耽擱久了，便想寫一封家信回去，好向妻兒老小報個平安。於是前往市集上的一家當鋪，準備找熟識的汪朝奉，給自己代筆。

誰知無意間，發現對面的樓上，有一位年輕美婦，一直盯著自己看。陳商見了不由喜出望外，以為美婦對自己有意思，便也拋了幾個飛眼上去。美婦見狀，不由得嬌羞滿面，一轉身躲到房裡去了。

這位美婦名叫三巧兒，也是一名商人的妻子。

這天在樓上，遠遠看到陳商，以為是自己的丈夫回來了，不免多看了幾眼。結果等走近後，才發現並不是，一下羞紅了臉，躲回房間後，因為陳商的那幾個飛眼，心還突突跳個不停。

三巧兒這一錯認不要緊，可把個陳商害苦了。

原來自打見了三巧兒，陳商的整個魂兒，就都被勾去了。雖說他已成家，老婆也頗有顏色，可畢竟不是別人家的。因此回到住處後，整整一夜，陳商也沒睡著，想的都是三巧兒。

於是第二天一大早，他拿些錢袖在袖子裡，便去找一個姓薛的虔婆。

在我國古代，虔婆是指專做女人生意的一類婆子，靠販賣胭脂水粉、珍珠首飾什麼的為生。因為經常出入女子的閨房，偶爾也做一些保媒拉縴的事。

這個陳商一見了薛婆，就從袖子裡拿出一百兩銀子，外加兩大錠金子，硬是要送給她。這麼些黃白之物，薛婆見了豈能不愛？可也知道“天下沒有免費的午餐”，便詢問陳商為何事而來？陳商便把昨日遇到三巧兒的事說了一遍。

恰好這個三巧兒，也是薛婆的一個熟主顧。

不過這種事，薛婆也知道不妥，可又舍不下這些金銀，心裡難免猶豫起來。誰知陳商見狀，一下就跪倒在地，一個勁兒地央求，還許諾若能作成他，一定另有重謝。薛婆被央求不過，再加眼前的這些金銀，心裡想著他的重謝，便一口答應了下來。

想來有些朋友會納悶，古代閨房深深，薛婆如何能作成陳商呢？

說來這薛婆的法子，也真是夠陰損的。她先是藉著賣珍珠頭飾，去跟三巧兒套近乎，後來更又是酒又是菜的，做東請起客來。就這麼一來二去，兩人居然無話不談，三巧兒更是留下薛婆，與自己做伴兒。

婦人間閒話，自然離不開男人。

一日晚間，兩人吃喝時，薛婆便說起自己年輕時，因為身子破得早，出嫁時為了掩人耳目，如何用石榴皮和生礬矇混過關。三巧兒也是嘗過滋味的人，何況夫婿外出經商一年多未回，如今聽了這一番話，早已是一江春水向東流。

就這樣，兩人邊說著話，邊準備上床安歇。

恰在這時，薛婆用扇子撲飛蛾，卻把燈給撲滅了。沒辦法，她只好下樓去灶膛裡取火，並讓三巧兒上床先睡。三巧兒不明就裡，上床脫了衣服睡下，還喊薛婆快來一起睡。豈料薛婆卻悄悄開啟門，把等待已久的陳商，偷偷給放了進來。

原來這是兩人早已商量好的計謀。

這個陳商被薛婆放進來後，便冒充薛婆上得樓去，與三巧兒做起了夫妻。話說這一夜的夫妻，到底是怎樣的一番情景呢？明朝的馮夢龍老先生，在“三言”之一的《喻世明言》中，早已作了詳盡的記述，在此我們不再贅言。

值得一提的是，陳商和三巧兒好上以後，一做就是半年多的夫妻。有道是“彩雲易散琉璃脆”，這半年多陳商只有出沒有進，眼看本錢就快花完，便想辭別三巧兒，回家收拾些本錢再來。

三巧兒聽了，當然不答應了，甚至想捲上家裡細軟，跟著陳商一起私奔。

說起來，還是陳商有些理智，不但勸住了三巧兒，還約定明年自己偷摸來，接了她一起生活。事已至此，三巧兒雖不情願，可也無可奈何，只好再三叮囑陳商，切莫負了自己。陳商內心其實也萬般不捨，卻也只能良宵幾度苦短之後，灑淚作別三巧兒。

誰知陳商這一走，沒多久竟一命嗚呼。

於是，他豪擲千金勾搭他人婦，換來的結果卻是，不但自己因此丟了性命，就連自己的老婆，反而倒貼給了人家，嫁給了三巧兒的夫婿。這就像開頭提到的那首詩，真真是天理迴圈，報應不爽。

這個故事出自“三言二拍”之一的《喻世明言》，是“蔣興哥重會珍珠衫”中的一個情節。相信一些朋友，早已經讀過很多遍了。

說起馮夢龍和凌濛初的“三言二拍”，其實在我國民間，並不輸給“四大名著”。尤其是這套書中描寫的，大多是宋明以來，發生在老百姓身邊的一些事。沒有冠冕堂皇的說教，沒有帝王將相的顯擺，反而更容易讓人，從中悟到一些淺顯的道理。

如果您還未曾讀過，確實不容錯過。