中秋再讀《水調歌頭》
中秋再讀《水調歌頭》
——騙人生二胎的蘇氏兄弟
蘇軾是我最喜歡的詞人，沒有之一。很多人覺得蘇軾的學術成就不如司馬光，政治成就不如王安石。但是絲毫不影響我對他的鐘情。蘇軾最打動我的，是他無論處在人生哪個階段，都那麼豁達樂觀，他身上自帶一份瀟灑的氣質。——“一點浩然氣，千里快哉風。”
蘇軾一生波折，宦海沉浮，始終與他共進退的，是他的弟弟——蘇轍。今日中秋，再讀《水調歌頭》，更覺得兄弟二人，心有靈犀，手足情深，唉……人生何求一知己？不如生個二胎，讓他們攜手漫漫人生路，天涯海角共明月。
當蘇軾、蘇轍，在北宋文壇初露鋒芒，雙雙名動天下時，就已經吸引了不少粉絲。一母同胞，卻性格迥異。蘇軾曠達灑脫，蘇轍沉穩內斂。他們在文學上相互唱和，宦途中攜手共進。他們是兄弟，更是知己。無論經歷怎樣的順逆枯榮，他們的感情始終如一。對蘇軾而言，四海只有一子由。蘇轍也總是說：兄長，你只管瀟灑地向前走！蘇轍終其一生，對哥哥的仰慕始終如一。雖然仰望著哥哥，他卻沒有成為蘇軾的影子，而是成長為另一座高峰。
蘇軾自幼喜歡山水，他常常在讀書之餘，跋山涉水，去尋找別人沒有到過的風景。他的身後總是有個跟屁蟲——小他3歲的子由。蘇轍後來在一篇小品文裡，寫蘇軾痴迷山水，常常撩起褲腳，步入山澗，每得一處風景，便手舞足蹈，喜不自勝，已經到了賽過神仙的地步了。這份細膩的觀察和字裡行間流露出的欣賞，儼然一個小迷弟！蘇軾遊歷四方，得了好物都會想著子由。他曾經買到一個形制奇特的硯臺，自己愛不釋手，卻毫不猶豫地送給了弟弟。
蘇軾特別喜歡寫信，而物件一大半都是子由。中秋寄子由，獄中寄子由，懷子由，和子由論書，和子由記園中草木十一首，和子由踏青……子由簡直就是蘇軾創作靈感的源泉啊。思念子由了寫首詩，病了給子由寫首詩，受委屈了給子由訴訴苦，以為自己被判極刑了，給子由寫份遺囑。人生處處皆子由，人生時時念子由。熱戀中的情侶也不見得如此膩歪啊。蘇軾一生給弟弟的書信詩詞，以“子由”為題的就超過100首。他對子由感嘆：“吾從天下士，莫如與子歡。”
兄弟二人入仕後，宦海漂泊，聚少離多。世人都看到了蘇軾的曠達，蘇轍卻時時刻刻牽掛著蘇軾的脆弱。觀其一生，蘇軾到哪兒都能走出天下何處不為家的氣勢。但每次和蘇轍分離，畫風卻急轉直下，各種生離死別，悽悽慘慘慼戚。
嘉祐六年，蘇軾出任鳳翔府判官，為了照顧父親，蘇轍辭謝外職不就，與父親同住京師。這是兄弟二人第一次分離。離別時，蘇軾望著蘇轍在雪地上騎著瘦馬的背影，擔心他衣衫單薄，一直看著他頭上的烏帽在連綿起伏的溝隴中全然不見才轉身離去。在寄給蘇轍的詩中他寫到：“亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟。君知此意不可忘，慎勿苦愛高官職。”他囑咐弟弟，別隻顧著追求仕途精進忘了咱們“夜雨對床”、常常團聚的約定啊！
林語堂先生說：往往為了子由，蘇東坡會寫出最好的詩。蘇轍回憶起與蘇軾進京考試時路過澠池寺院，在寺壁上題詩一事，作《懷澠池寄子瞻兄》。蘇軾立馬和詩一首：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。” 兩人同在山東為官，卻因公務繁忙不能相見，中秋節這天，清冷的月光下，蘇軾酩酊大醉，想起五年未見的子由，蘇軾感慨萬千，寫下千古絕唱《水調歌頭·中秋》：但願人長久，千里共嬋娟。淡淡的憂傷裡，又有自我安慰的豁達與樂觀。深切的思念裡，寄託著美好的祝福與浪漫的心願。
蘇軾心無城府，蘇轍沉穩持重。蘇轍在文章裡寫到：“其於人，見善稱之如恐不及，見不善斥之如恐不盡，見義勇於敢為，而不顧其害。用此數困於世，然終不以為恨。”他小心翼翼地保護著蘇軾的赤子之心，但也不忘時時勸誡。蘇軾愛交朋友，蘇轍苦口婆心勸誡他交朋友要謹慎。眼見不平事，蘇軾“如蠅在喉，不吐不快”。蘇轍聽到趕緊捂住哥哥的嘴，告訴他口不擇言容易禍從口出。
公元1079年，烏臺詩案發。御史臺派人前往湖州緝拿蘇軾。在河南任職的蘇轍提前得到訊息，立刻派人前去報信。又急急寫下《為兄軾下獄上書》上呈皇帝，言辭懇切，請求朝廷削去自身官職來替兄贖罪。在那個風雨飄搖，人人求自保的時代，恐怕也只有蘇氏同胞兄弟才能如此不計後果地相親相愛了吧。
蘇軾在獄中，以為自己大限將至，寫下《獄中寄子由》：“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。與君世世為兄弟，又結來生未了因。”人之將死，其言也善，蘇軾在認為人生已經到了最後時刻，他唯一想到的是子由，希望來生還能和他做兄弟，蘇轍讀詩後大哭。而宋神宗在讀了這首詩後，最終免去蘇軾死罪，把他貶往黃州，蘇轍也受牽連被貶筠州。
在黃州、筠州的4年，兄弟二人詩文往來不斷。蘇轍因喝酒過度犯了肺病，蘇軾寫詩相勸說他要多加保養。聽聞蘇轍在筠州與官長不和，蘇軾又勸蘇轍不必委曲自己，大不了來黃州一起耕地種菜，也能怡然自得。
哲宗即位，皇太后垂簾聽政，兄弟二人被召回京城，共同經歷了政治生涯的輝煌時期。紹聖元年，新黨執政，二蘇又開始了長達7年的貶謫生涯。蘇軾晚年寫到：欲問平生功業，黃州惠州儋州。而蘇轍的貶謫地圖也大致相似：筠州雷州循州。
紹聖4年，蘇軾被貶海南，蘇轍被貶雷州。這是兄弟二人人生中最落魄的階段了。被貶途中，兄弟二人藤州相遇。或許珍惜這次相聚的不易，或許冥冥中意識到這可能是最後一次相處，他們儘可能地慢慢趕路，延長相伴時日。此時的他們兩鬢斑白，沉浮一生仍然身陷泥潭，想起少年出蜀時的意氣風發，想到一直企盼的“對床聽雨”遙遙無期，不禁慨嘆連連。
蘇軾一直希望和弟弟比鄰而居，談詩論文，暢聊人生。可是這竟成了他一生的遺憾。
蘇軾在常州時，因瘴毒發作，溘然辭世。臨死前，蘇軾對友人錢濟明說：“惟吾子由，自再貶及歸，不及一見而訣，此痛難堪。”一生都在追求與子由“對床聽雨”的蘇軾，終究臨死都沒能再見到弟弟。
蘇轍從此閉門著書，不談政事。看到蘇軾在海南和陶淵明《歸去來辭》的舊作時，他不僅潸然涕下，慨嘆：“歸去來兮，世無斯人，誰與遊？”
11年後，蘇轍去世，和蘇軾葬在一起。終於，蘇軾和蘇轍兄弟二人以另一種形式兌現了歸隱田園、夜雨對床之約，自此再也不分離。
自古以來，兄弟鬩牆、文人相輕。蘇軾蘇轍兄弟卻能在詩詞唱和中快意人生，在宦海沉浮中守望相助，在患難困頓中守護彼此。“與君世世為兄弟”，中國古代文化中的“悌”字之意全在這裡了！
常常有人思慮，為何要生二胎。人生苦短，孤獨才是常態。當父母百年以後，還能有一人可以相知相惜，彼此守望相助，全心全意地愛著對方，恐怕只有血肉相連的兄弟姊妹了。
今日中秋，再讀《水調歌頭》：
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。