唐宋八大家中的蘇軾、蘇轍兄弟與淮陽難解難分的情緣（上）
那年秋天，受好友之邀到上海遊歷，從東方明珠到上海外灘，再到城隍廟，繁華喧囂的景緻暢遊之後，好友提議，不妨去附近上海博物館瀏覽那裡的奇珍異寶，也可沉澱下煩躁騷動的心。於是，在那裡我意外發現北宋名家蘇軾的楷書《祭黃幾道文》。
說起古代中國文豪，蘇軾應該是我最欣賞和敬佩的，李太白浪漫，杜子美現實，而蘇軾的文章則包羅永珍，無拘無束，信手拈來即是美文。最重要的是他在眾多方面都有涉獵和建樹，令他人不能望其項背，屬於一騎絕塵，無法言追的人物。
查閱百度百科，你會發現他不僅是文學家，而且還是書法家、美食家、畫家、歷史治水名人等。可謂是多才多藝，全知全能。在我有限的認知中，能與其相提並論的，可能也只有那位“文能提筆畫蒙娜麗莎，武能動手繪直升飛機”的西方全能選手達芬奇了。
蘇軾楷書《祭黃幾道文卷》（縱31。6cm橫121。7cm），是蘇軾與弟弟蘇轍聯名哀悼同年進士黃幾道的祭文，寫於元祐二年（1087年）八月四日，當時蘇軾五十二歲，書風古雅遒逸，真率自然，是蘇軾傳世作品中極少的楷書珍品之一，歷來飽受讚譽。
為了不偏離今天的主題，至於歷代書法家怎麼誇獎該書法筆力雄健，結體謹嚴，墨氣凝聚，神采煥發等美言佳句，小編在這裡就不加以贅述，今天著重要講的是這幅書法作品中的主公翁黃幾道，他是何許人也？竟讓蘇氏兄弟聯名情真意切為其書寫祭文？
黃幾道，名好謙，字幾道，北宋陳州宛丘人（今淮陽）。提起黃幾道與蘇軾家族的淵源，那要追溯到他的父輩了。黃幾道的父親黃孝先，字子思，天聖二年（1024年）他與蘇軾的伯父蘇渙同年考中進士。此後兩人同朝為官，又因志趣相投，成知交好友。
宋仁宗嘉祐二年（1057年），這一年可以說是大宋乃至中國古代史上都讓人激動的年份，因為這年科考終極殿試之後，登科人數居然達到388人。其中誕生了後來唐宋八大家中的蘇軾、蘇轍、曾鞏，北宋理學創始人程顥、程熙兄弟，及九位宰相……
而在這年同蘇軾、蘇轍兄弟進士及第的還有黃孝先之子黃幾道。由於上輩人真摯的情誼，這輩人又得以延續，有著共同興趣愛好的幾位翩翩少年，交情愈加深厚，蘇黃兩家也便成了名副其實的世交。雖然黃幾道進入官場時間較晚，但這種友情卻從未間斷。
熙寧三年（1070年），蘇轍受陳州知府張方平之邀到陳州擔任教諭，而此時在陳州居住的至交好友黃幾道卻要收拾行李到外地履職，兩人匆匆相見，又匆匆別離，彼此均流露出相見時難別亦難的傷感。黃幾道臨行前，向蘇轍介紹了自己的兒子黃寔（shi）。
此後，蘇轍與黃寔成為忘年之交，並在陳州結交了張安道、李宗易、張耒，還有那位瘋瘋顛顛的道人王江。與這些人的交往，讓蘇轍原本壓抑的心情逐漸得到釋放。熙寧四年（1071年），當兄長蘇軾去杭州任職經過陳州時，兄弟兩人再次相見，把酒言歡。
蘇轍將在此結識志趣相投的詩友向兄長引薦，當蘇軾知道黃寔既是好友黃幾道之子，又是自己半生摯友半生死敵章惇的外甥時，甚感意外；而黃寔面對眼前這位當今文壇巨擘，更是敬仰敬重之情溢於言表，並拿出祖父黃子思生前寫的詩集贈送給蘇軾。
陳州的歷史人文，柳湖的美麗風光，以及這裡的文人雅士，在弟弟蘇轍眉飛色舞的講解下，愈加活靈活現，讓喜歡江湖遊歷的蘇軾欲罷不能。於是，他便與弟弟及本地文友暢遊陳州各處，吟詩作對，暢所欲言。不知不覺間，竟在陳州逗留兩月有餘。
那年中秋過後，蘇軾與兄弟蘇轍及陳州好友依依惜別。在旅途中，他仔細閱讀《黃子思詩集》，不由對其才華拍案叫絕，讚賞有加，並隨後寫出千古名篇《書黃子思詩集後》。他首次用書法來比喻和評論詩歌，指出那些疏淡樸雅之中寓意深遠的詩才是好詩。
在該文中，他還對蘇武、李陵的“天成”、曹劉的“自得”、陶謝的“超然”、李杜的“才氣”，以及柳宗元、韋應物“發纖穠於簡古，寄至味於淡泊”，都做出了高度評價。尤其對自然天成“美在鹹酸之外”的詩，蘇軾似乎更加推崇。
《書黃子思詩集後》
予嘗論書，以謂鐘王之跡，蕭散簡遠，妙在筆畫之外。至唐顏柳，始集古今筆法而盡發之，極書之變，天下翕然以為宗師，而鐘王之法益微。
至於詩亦然。蘇李之天成，曹劉之自得，陶謝之超然，蓋亦至矣。而李太白、杜子美，以英瑋絕世之姿，凌跨百代，古今詩人盡廢；然魏晉以來，高風絕塵，亦少衰矣。李杜之後，詩人繼作，雖間有遠韻，而才不逮意。獨韋應物、柳宗元，發纖穠於簡古，寄至味於澹泊，非餘子所及也。唐末司空圖，崎嶇兵亂之間，而詩文高雅，猶有承平之遺風。其詩論曰：“梅止於酸，鹽止於鹹，飲食不可無鹽梅，而其美常在鹹酸之外。”蓋自列其詩之有得於文字之表者二十四韻，恨當時不識其妙，予三複其言而悲之。
閩人黃子思，慶曆、皇祐間號能文者。予嘗聞前輩誦其詩，每得佳句妙語，反覆數四，乃識其所謂。信乎表聖之言，美在鹹酸之外，可以一唱而三嘆也。予既與其子幾道、其孫師是遊，得窺其家集。而子思篤行高志，為吏有異材，見於墓誌詳矣，予不復論，獨評其詩如此。
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圖文/編輯/玄子
