如來為什麼總是強調自己什麼都沒說,甚至說出一句“狠話”:若人言,如來有所說法,即為謗佛,不能解我所說故...
四無量心:願諸眾生永具安樂及安樂因願諸眾生永離眾苦及眾苦因願諸眾生永具無苦之樂 我心怡悅於諸眾生遠離貪嗔之心 住平等舍學法的人得大便宜,很多人還不知道,你在學法,你的信、戒、慚、愧、聞、舍、慧,這七聖財不斷地增長,一樣念一句佛,行一個佈施,...
持戒之法,言行為基,為地脈修持之法的一部分,和五倫思想沒關係,諸惡莫作講的有道理,眾善奉行卻並非如此...
佛教能流傳到今天非常不容易,因為雖然東漢就已經開始翻譯經書,但是在東漢時期,基本上沒有人信仰...
與其裝扮美,還不如嚴守戒律,自淨身心,正知正念,還自己一顆清淨心,讓內心真實的美照耀山河,這樣不管年齡幾何,每個人見到你都會從內心產生歡喜,廣結善緣...
不持戒者是無法得到世間福報圓滿的,可能會有人要說了,某某某殺戮、偷盜、邪淫、妄語、飲酒都佔有了,卻仍很有錢,是一名富豪...
6 像濟公長老、金山活佛這些大修行人,他不拘形跡、不拘小節,我們一般持戒的人、學戒律的人都說他是佛門敗類,破壞佛教形象,哪裡知道人家是聖人...
戒是修行的基礎對我們凡夫眾生來說,因惑起妄,心念時時都在奔流不息...
佛經告訴我們:必須具備三個條件才能獲得人身——主因是持戒,助緣是佈施、忍辱等五度的修持,以及臨終時明確的發願...
”老僧接著對我說:“人走黴運時,去做這4件事,就會招來好運氣,好運氣並不是求來的,透過去做這4件事,你的行為就會感召到好運...
以我個人的經歷總結,要想做好醫生、科學家、拳擊選手、洗剪吹Tony哥等等角色,都是要進行大量的基礎訓練,歷經漫長的時間,才能說掌握了基本技能,這個階段非常客觀、非常務實來看,還只能算是入門,可以說是從“知道”走向了“悟道”,但離“得道”還有...
在我滅度後的第五個五百年,雖離佛世已遠,若有持守戒律、廣修福德的人,能從這些言說章句中,體悟無住的實相般若妙義,而生出難得的真實信心,應當知道,這些人不止曾經於一佛、二佛、三、四、五佛處培植過善根,其實他們已從多生多劫來,奉事無量千萬諸佛,...
壯年的蓮友很珍惜來之不易的遺金,因為她知道自己是無職業、無靠山、無邪心的家庭主婦,覺得開間便利店再合適不過了,當蓮友詳細列出進貨清單請教同修,師兄勸她:信佛學佛的人不要做諸如香菸、酒、肉等等有損持戒的事,以免破壞自己的持戒且易“竹籃打水一場...
對於行持六度的次第,講解的時候是佈施、持戒、安忍、精進、禪定和智慧...
《大寶積經---彌勒菩薩所問會》(唐)三藏法師菩提流志譯經文原文(十四):佛常護禁戒①,如犛牛愛尾②,最勝無倫匹③,到於戒彼岸④...
我說學佛,就得像佛一樣去做,菩薩道可不是佛學院裡面學出來的...
說得再多,不如真正做到的體會真切,我會在適當的時候,把自己持戒“不說髒話”的感悟寫出來,供大家參考,如果,你也想提升自己的能量,鍛鍊自己的心性,現在可以跟我一起持戒“不說髒話”...
看到有些評論,說持戒唸佛就解脫了,大概的意思是智慧好像是沒那麼重要,那就瞭解一下觀無量壽經和淨土宗其它經書...
佛法深奧難懂,深入經藏,智慧如海,其味無窮,因此也會吸引很多學者研究佛經,把佛經當作一門學問,比如讀《佛說阿彌陀經》,經文中的字字句句,去研究他的真義,就像讀古代文言文一樣,解讀經文...
“施等波羅蜜,層層漸升進”:一般的情況下,持戒比佈施還殊勝,安忍比持戒還殊勝...