陽新布貼,其實是為了讓小孩穿上好衣服,將期望與祝福繪製出來
陽新布貼其實是陽新貧苦地區的婦女為了讓小孩子穿上更好的衣服
,
將自己對孩子的期望與祝福用圖案的形式在腦海中繪製出來
,
直接拿剪刀在棉布上進行裁剪、貼上、縫製。
其中傳統糯米膠材料製作方法是陽新婦女們歷代相承的。當時社會婦女們根本就沒有錢去買膠水
,
於是婦女們便想到用糯米煮熟後當作膠水使用
,
但由於糯米煮熟後不便於儲存
,
容易變硬
,
因此婦女們便想到將米熬成糊狀運用棉布為依託
,
自制
“膠水”
,
當地婦女稱其為
“疙餑”
,
疙餑效果非常好
,
尤其是水洗後
,
衣服非常柔軟
,
穿著既舒適又美觀。下面由筆者簡單介紹傳統疙餑的製作流程
。
首先將大米磨成粉
,
將米粉倒入碗中
,
用水調勻
,
將調勻的米粉倒入鍋中
,
大火煮開
,
煮的時候不停的攪動
,
如果米漿熬稠了
,
可以直接加冷水;如果米漿熬稀了
,
就需要重新熬一鍋濃稠的米糊
,
與其勾兌
,
如果米漿起泡了
,
證明其熬熟了
,
熬熟後
,
將其倒入盆中
,
使其冷卻。然後準備工具:剪刀、棉布、木板
,
將棉布裁成木板的尺寸
,
將棉布倒入米漿中
,
進行均勻搓揉。
讓米漿充分吸入在棉布中
,
將木板用水打溼
,
將米漿均勻塗在木板上
,
將棉布上多餘的米漿擠出
,
將已掛好漿的棉布平鋪在木板上
,
平抹均勻
,
不留氣泡
,
將第二塊棉布平鋪於第一塊棉布上
,
並將多餘部分剪掉;最後搬去有陽光的地方曬乾、一般情況下
,
6月三伏天進行打疙餑比較好
,
一天內可以曬乾
,
曬乾後
,
如果需要用
,
就從板子上撕下來
,
疙餑就製作完成了。
陽新布貼也稱作
“粘花”和“補花”
,
也是屬於刺繡這種形式。它是當地人縫製衣服時
,
用多出來的邊角碎料
,
無需用筆在深色的底部上隨意拼成各種圖案
,
然後在對它進行細緻的貼上和縫補
,
形成一種立體的效果。首先剪裁底布
,
將底布
(即貼畫面布)剪裁成所需要的實用樣式;剪花樣紙
,
在安排好題材構思、圖形容量的前提下進行花樣剪紙。有些花樣可整體剪
,
並可以做到
“萬剪不落”,如部分涎兜、肚兜等對稱圖案
。
有些花樣須逐個剪
,
如馬甲、披肩及飄帶散綴;其次剪粘色布在分色構思的前提下
,
將花樣紙逐塊剪開
,
選剪色布
,
以糯米粘覆蓋紙塊幷包轉粘合;組合定位
,
將粘好的分塊形狀全部組合於底布上
,
用糯米及長針腳線與底布粘合
(這是一個過渡性組合聯結
,
因為在具體縫飾的過程中
,
從整體視角出發可能會對一些布色和方位進行調整
);繞邊縫飾——用粗、細白棉線逐個色塊地進行縫飾;輔助刺繡
,
用各色繡花線繡飾人物、動物眉目細部和布色形塊上所需的紋樣元素;覆裡包邊
,
縫覆里布
,
整體外形包邊縫合;最後整體完善
,
根據實用物所需作必要的填塞、鑲嵌或吊飾處理。
符合現代人制作陽新布貼的工序流程:首先選出要做的圖案
,
分析圖案的上下順序
,
標註序號
,
將硬襯粗糙的一面放在圖紙上
,
用勾線筆進行描邊繪製
,
其中著重注意壓在下面的要多畫一點;全部畫好後進行裁剪並且在選定的原圖上進行組合;依據個人審美進行布料色彩搭配
,
然後將剪好的裁片與選定布料進行對應熨燙;熨燙好後進行裁剪
,
布料留出一公分左右
,
尤其在轉角處要進行開口裁剪;完成後就用煮熟的糯米或者固體膠進行包邊
。
按照順序依次還原成選定的圖案造型
,
貼上完成後背面塗上糯米膠
,
固定在底布上。由於現代改良膠水黏性不太好
,
因此每包邊完成一小片
,
就把它夾進書裡
,
不僅可以隨時查詢圖案
,
還可以加固其貼上效果。最後一步則是定線
,
這一步還是根據傳統方式所延續教學的
,
但是線的粗細及色彩則可以根據製作者的喜好進行相應設計搭配。其次關於圖案彎角處
,
傳統制作時是不需要每個都打回環的
,
但由於現代人審美髮生變化
,
人們認為打回環既可以加固布貼的貼上效果
,
且具有一定的審美藝術價值。
將傳統工序與現代改良工序進行對比發現
,
從作圖角度來看
,
傳統婦女都是直接將腦海中想好的圖案進行裁剪
,
而現代人則需要選定圖案
,
打印出來進行描邊繪製
,
再裁剪;從貼上角度來說
,
煮熟的糯米或者傳統疙餑製作都需要適合場地和大量時間
,
當然現在老一輩傳承人仍然在用疙餑或者煮熟的糯米進行貼上
,
但是為了節省現代人制作的時間改良為硬襯和固體膠來代替
,
甚至為了更加迎合現代人眼光
,
製作者可以根據實物特徵來選擇襯的軟硬程度
,
或者對定線的顏色及圖案進行最佳化
,
讓陽新布貼產品市場化、大眾化、實用化。
傳統陽新布貼的貼布技藝極有講究
,
一般人無法將布片貼平整
,
也很難把握被壓部分的厚薄程度
,
影響最終的美觀度。親訪傳承人方吐雲家中進行深入考察和學習
,
由於方大娘是第一批製作陽新布貼的
,
甚至在此之前已經對陽新布貼耳濡目染
,
從小便是穿著奶奶外婆或者母親做的服飾品及童玩長大
,
因此方大娘對貼布技藝是所有傳承人中傳統手工技藝最好的。
圍裙穿戴在身上顯得特別活潑有趣
,
趣味盎然
,
其中牡丹花瓣上的色塊變化
,
以及鳳凰每一根羽毛都清晰可見
,
平面貼布比立體貼布製作難度要低一些
,
選定面料尤為重要
,
不能選擇有彈力的
,
或者絲綢類面料
,
要選擇沒有彈力的
,
且薄一點適合包邊的
,
儘量保證每一塊布片非常服帖
,
而且對於顏色搭配也極有講究
,
考驗製作者的藝術功底;立體童玩則難度更大
,
由於成品是立體的
,
所以需要製作者有嚴密的三維立體制作思路
,
對於版一定要正確
,
其次製作者需要透過立體的造型來進行相應的貼布設計
,
如圖中童玩
,
老虎的臉部、身體、腿部、爪子及尾巴部分都有相應的圖案表現技法
,
這也是與平面布貼的不同之處。