我承認除了第一段是一本正經的解釋，後面都是胡說八道找證據，如果你的情況跟我雷同，以後我們就這樣稱呼了：“狗來窮，貓來富，豬來頭上頂白布”我叫楊角風，更多精彩請關注...

由來其實在人死後並不是將人放平之後，就用白布蓋上，而是先把一張紙放到逝者的臉上，這張紙的名字叫做苫臉紙，放這張紙的說法有三種，一種是不想讓親人看到逝者的臉龐，因為死亡，會讓人臉色變得很難看，怕勾起生者的傷感和害怕...

古時候有對於人死之後的美好期許，或可長生不老或可變成鬼神，如果一個人一生做了很多好事，他死後就會變成神仙，飛昇上天保佑他的親朋好友，如果這個人做了很多壞事，是惡貫滿盈的惡人，他死後就會下到地獄，經歷痛苦的錘鍊還不能轉世投胎，這些想法都是古人...

事主分發白毛巾，也可以用來擦淚擦汗，就算不是近親屬，到了那個參加葬禮的環境裡，人們的心情都會很低落，有很多農村還有哭喪的習俗，有毛巾可以用著方便些...

勾踐回到越國就開始對吳國的反擊，沒多久後，越國就把吳國殺的片甲不留，之後勾踐就給吳王一把劍讓他自殺，吳王這時才知道當時伍子胥是對的，所以感覺無臉面對伍子胥，臨死前跟手下說：我死後，請用白布蓋住我的臉，我實在沒有臉面再去見伍子胥了...

可洞房當夜，謝小楓卻發現夢詠在自己的肚子上裹著一塊白布...

人去世後，由於地方不同、風俗不同，送別逝者的方式，自然就存在很多差異，但有一點，在全國絕大多數範圍內，都驚人的相似，那就是：人過世後，不會讓其素面朝天，生者在其臉上，都會就地取材蓋上衣服等東西，主要為黃紙或白布...

防止孩子被嚇大家都知道人死的時候臉部就會變形，這時候樣貌就會變得十分可怕...

不過人在剛死去的時候，很多人都認為死去的人只是身體消亡了，但是他的靈魂還在周圍沒有離開，而在這個過程中，卻發現了一個行為，那就是會在去世的人臉上遮一塊白布，這個習俗也一直流傳了上千年，很多人都在說這個白布到底有什麼作用，是不是含有迷信的成分...

小妾一輩子也沒有辦法成為正妻，除非遇到特殊情況...

人生自古誰無死，留取丹心照汗青自古以來，生老病死是人們一生不可避免的問題，而出生和死亡最讓人們重視，古代人相信“人死後有在天之靈，”所以一個人死後的葬禮極為重要，就算是普通平民家庭，也會舉行一個隆重的葬禮...

且說秀才家對面是一個屠戶，姓浦，家裡有個如花似玉的女兒，名叫媚娘，聰慧手巧，做得一手好繡工，人見人誇...

行禮之後喇叭吹《抱龍臺》孝子抬著蓮花椅圍著車馬左轉三圈右轉三圈，喊著爸爸呀或者媽呀上車了，把前數放到車馬裡，這時候落忙的把馬腿絆子剁下來，把餃子扔在廟裡，孝子抬著行車，喇叭改吹《趕軸》或者《四破》送行隊伍離開五道廟來到村外十字路口，代表四通...

死前，他對身邊的人說，在他死之後，一定要拿白布蓋住他的臉，因為他自己沒有臉去見地下的伍子胥...

劇照但是人去世之後會隨著時間的流逝，身體逐漸腐朽，面部血液停止流動，還會逐漸長出屍斑，若是能夠在臉上蓋一塊白布，不僅給逝者留下了最後的顏面，同時也能夠保證過來弔唁的人不會受到驚嚇...

>人生自古誰無死，留取丹心照汗青>自古以來，生老病死是人們一生不可避免的問題，而出生和死亡最讓人們重視，古代人相信“人死後有在天之靈，”所以一個人死後的葬禮極為重要，就算是普通平民家庭，也會舉行一個隆重的葬禮...

人去世後，由於地方不同、風俗不同，送別逝者的方式，自然就存在很多差異，但有一點，在全國絕大多數範圍內，都驚人的相似，那就是：人過世後，不會讓其素面朝天，生者在其臉上，都會就地取材蓋上衣服等東西，主要為黃紙或白布...

老闆用這匹白布做成了幾套衣服在店鋪裡以高於黑布幾倍的價格售賣，很快被一位顧客全部買走...

古時候有對於人死之後的美好期許，或可長生不老或可變成鬼神，如果一個人一生做了很多好事，他死後就會變成神仙，飛昇上天保佑他的親朋好友，如果這個人做了很多壞事，是惡貫滿盈的惡人，他死後就會下到地獄，經歷痛苦的錘鍊還不能轉世投胎，這些想法都是古人...

後來，事情果然如伍子胥預料的一樣，吳國滅亡了，而吳王臨終之前非常懊悔，他後悔沒有聽從伍子胥的意見，於是命令身邊的大臣，在自己去世之後，一定要用白布蓋住自己的臉，否則的話他沒有臉去九泉之下見伍子胥...