02海昏侯簡《論語》有何不同...

曾子的父親叫曾點，字晳，孔子72賢士之一（據說這72人全都精通六藝），東漢時就受到朝廷的祭祀，在唐宋兩朝，曾點被朝廷多次加封...

曾參好長時間才甦醒過來，從地上爬起來，走到父親身邊說：“方才我因過失得罪了父親大人，您用力教訓我，現在沒有被氣壞了身子吧...

曾子是孔子弟子中比較特殊的一位，其特殊並非是由於後來成了孔子衣缽的傳承人，而是其自身的一些特質，如：他與父親曾點一同拜孔子為師、老實的有點愚鈍...

"【譯文】子路、曾皙、冉有、公西華四人在孔子座旁陪伴...

”總結一下，孔子告訴我們，人生至少有三快樂：求道之樂、審美之樂、平常之樂...

孔子說，這有何妨，每個人各言其志，你說來聽聽...

王陽明應該就是一個“不器”之材，思想家，軍事家，教育家，文學家，這些名頭都概括不了他，以他的德行和智慧，用當年明月的話說：“沒有什麼事能難倒他...

”這樣的解讀，對於今天的我們理解起來，恐怕有點蹈空之感：幾乎完全是出於其理學的情懷，而且還“深染禪味”（錢穆語），難以說是孔子的原意...

孔子說：亦各言其志也已矣...

其他3人退出之後，曾點留了下來，問老師對3人所談的看法，孔子說，這不過是3個人談談自己之志罷了，接著言簡意駭、畫龍點睛地談了自己對3個人談志的點評，曾點並沒有問老師為什麼支援自己的觀點，孔子也沒有說...

孔子之所以認同曾點“郊遊”的理想，這是因為，那時候，已經是太平盛世，老百姓普遍生活幸福美滿，每個人都有盼頭，就像今天，每一箇中國人都在為“實現中華民族的偉大復興”“實現我們的中國夢”而努力...

”孔子雖承認子路、冉有和公西華三人有獨當一面的治國之才，但又並稱三人為“不仁”，仍是說三人只以“器”的標準要求自己，因而也不會將圓滿的君子之“仁”作為人格上的追求...

論語散談：曾參父親的話打動了孔子 第二十孔子隨機測評學生的課業心得一日，子路、曾晳、冉有、公西華四大弟子，侍奉孔子，師徒五人在一起聊天，孔子作為神州最早的私學，教學方法是靈活多樣的，不侷限於課堂、課外、忙時、閒中，也不定死板的採取考試，筆試...

但孔子絲毫也沒有笑子路的理想本身...

王陽明對陸澄的回答，再次表達了讚許曾點“自得”的思想，他說：“子路、冉有、公西華三個人都含有主觀臆想和絕對肯定的意思...

前兩種觀點無論是“堯舜氣象”還是古禮都是和孔子思想聯絡在一起，強調一致性，而第三種觀點是說，孔子生於亂世，有行道救世的理想，但終身不得志，周遊列國回到魯國的孔子，對為政產生了倦怠情緒，“曾點氣象”正迎合了孔子此時的“時不與我”、“寂寞之濱”...

"【譯文】子路、曾皙、冉有、公西華四人在孔子座旁陪伴...

古代春遊（網路圖片）同時，孔子之所以對曾點喜歡春遊很讚賞，還在於他認為春遊的情形就好比一種人生境界...

”解析：子路、曾皙、冉有、公西華四人陪同孔子坐著...