@姜氏姜少 ：百善孝為先，無後為大@TimHu ：我覺得結於不結婚跟孝與不孝沒有直接的關係，如果可以的話，這位朋友可以跟父母好好去溝通，為什麼自己選擇了晚婚甚至是不結婚，而不是用爭吵的方式去處理這個問題...

文章結尾是這麼說的：“有保姆照顧老人終老，反應出很多子女未盡到養老義務，長期不回家探望，對老人不聞不問，而非親非故的保姆為老人辛勤付出，照顧幾年甚至幾十年，實際上履行了子女的本應子女承擔的贍養義務（說的都是什麼P話，保姆用勞動掙的是工資，不...

舜的妻子在孟子總結的“五不孝”中，完全沒有提到生兒育女的事，可見是趙岐曲解了孟子的意思...

當然了，孝道文化是不斷有人解讀的，每一個人解讀的時候，都會有不同的解釋，只是作為儒家學說的創始人孔子，和繼承人孟子，兩個人都認為孝道的最高標準就是尊敬，那麼“無後為大”的孝就應該是尊敬，而不是對於生小孩的認知...

當然了，孝道文化是不斷有人解讀的，每一個人解讀的時候，都會有不同的解釋，只是作為儒家學說的創始人孔子，和繼承人孟子，兩個人都認為孝道的最高標準就是尊敬，那麼“無後為大”的孝就應該是尊敬，而不是對於生小孩的認知...

北漂的日子裡，媽媽，我想你了先說《與傅生鳳》文章說的是一個叫傅生鳳的人，從前跟徐愛學習，後來徐愛去做官工作了，於是這個人跑到北京跟王陽明學習...

又有人說（這一類人還是研究過傳統文化的）：“錯啦錯啦，‘娣’字在字典上的意思是妹妹，‘招娣’希望的是招來妹妹，並不是重男輕女，反而是‘重女輕男’...

那家長或許可能會有些不理解，那麼如何做才能讓孩子受到良好的教育，讓他們變得孝順呢，而且還要在不溺愛的基礎上...

如果是說去買一副“靈柩”，等於說買來一個有屍體的棺木，這對於任何人來說，都是荒唐的事情，估計無人會做這種蠢事...

圖片來源於網路但是他們不知道的是那些沒有資本沒背景的孩子，上班要看老闆臉色，租房要看房東的臉色，到處要看臉色，他們打拼很辛苦的，賺錢不容易，需要養活一家子， 生活成本高，根本攢不下什麼錢的...

現在的人一般將無後理解為沒有傳承香火，延續血脈，但開始孟子所說的並不是這個意思，它是指子女未做到自己的本分...

但知情人士都知道，是張寡婦後悔婆婆臨死前一句話也沒有說上...

早年匡章和父親鬧翻，離家出走，從那以後再沒有回過家中，哪怕他父母過世，都沒有回家奔喪...

故《孝經》雲：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德...

因此，如果孩子培養出自主獨立的意識，能夠面對這個世界的困難並且不斷地成長自己，那麼在將來自然也能自主扛起照顧父母的責任了...

孟子原話說得非常清楚，娶媳婦兒，一定要先告訴父母，你暗戳戳地自己就結婚了，這不是有違人倫麼...

孩子年幼不懂事，不知道這些事情該不該做，但父母心中知曉，不過有些父母，出於對孩子的溺愛，明知有錯，卻不加管束，導致孩子以後因為沒有得到良好的教育而走上歧途...

由於斷絕後代才是最大的不孝，因此舜為了不絕後，不告知父母便娶妻，在明理的君子看來，是可以理解的，就和稟告了差不多...

當一個生命如天上的星斗隕落時，我們既不要埋怨所有打賞和催促他爬樓的人，都可能是吳永寧的“死亡眾籌”的參與者，我們也不要一味的問責社會，譴責媒體，責難廣告商...

甚至老人催急了還會來一句“不孝有三，無後為大”，意思是，不生孩子，不給老X家傳宗接代延續香火，既不孝敬父母，又違逆祖宗，是大不孝...