母親每日裡目送史鐵生去到地壇之後，總會一個人在原地靜默良久...

今天我想按照時間的順序，選取對菊花意象貢獻非凡的三位中國文人：屈原、陶淵明和史鐵生，用他們關於菊花最著名的三部作品《離騷》、《飲酒》和《秋天的懷念》，為大家解讀菊花意象在中國文化中的演變...

我就知道史鐵生會回答我這個問題的，他在一篇文章中提到了他與文學的關係，他說文學與他無關，他追求的是那自由的夜行，正如我為何喜歡他的文字一樣...

《我與地壇》中作者提到，當年自己總喜歡獨自跑到地壇去，母親知道不該阻止孩子出去走走，又擔心一個人在荒僻園子想些什麼...

人覺得應該得到點什麼，或是想得到點什麼，他才能繼續活著，這些慾望讓人類去努力工作，努力寫作，努力表演，如果沒有了這些慾望，大家的生活會是一潭死水，也就沒有存在的意義了...

我想史鐵生的作品之所以深刻，他作品中對生死的理解之所以動人，正因為他寫出來的東西都是自己的親身經歷，那些迷惘痛苦，生死考驗都曾是他鮮活的過往，這些閃光的智慧、痛苦過後的哲思都是史鐵生用生命去叩問，最終為我們找到的答案...

這個愛笑的女孩兒，給史鐵生的地壇中帶來了一抹亮色，從此，他的生活便不再單一地思考殘疾和生命...

5、1961年的今天諾貝爾物理學獎得主埃爾溫·薛定諤逝世埃爾溫·薛定諤（Erwin Schrödinger，1887年8月12日—1961年1月4日），奧地利物理學家，量子力學奠基人之一，發展了分子生物學...

古人的三思而後行，第一思應該就是思想父母，有些事能做不能做，比如：母親不讓我喝酒，可我還是會喝酒，這就是沒有三思而後行，寫完這篇懺悔錄從此忌酒...

作者慢慢變成寫作的人質，擔心會文思枯竭，憑什麼得到那麼多素材，明明那麼多能走街串巷的人還沒有那麼多素材...

這一天是1974年的某天下午，當史鐵生搖著輪椅艱難地駛入地壇之際，他在瞬間便感受到了這座古園所具有的特殊意味...

思緒橫飛的時候，筆者覺得該一篇“無情”和史鐵生的文章，這一個是虛幻的人物，一個是存在的真實人物放在一起寫一定會有不一樣的感覺...

同張 “鐵”和史“鐵”相比，朱鐵志的一生可以說 “風平浪靜”，沒有張鐵生太多的坎坷，也沒有史鐵生 “命運的多舛”...

史鐵生說：“到死的時候...

學校裡還有開了的合歡樹，有月季花田，有玉簪，有大湖，外面的夜市裡有炸雞，有熱乾麵，有壽司，那個賣壽司的中年男人很和藹，壽司很好吃，在校園，每次下晚課回去的路上很熱鬧，有情侶爭吵，也有熱情調笑，我們走在一起，就像青春飄蕩在夏風中，在寢室室友捧...

陳希米和史鐵生因《希望》中發表的章結緣，從筆友再到愛人，同樣熱愛學的兩個人惺惺相惜，彼此依偎，即是愛人也是學道路上共同的同伴...

史鐵生只是一個擁有中專文憑的人，應該說，人生的道路還是比較窄的，但這次意外的事故卻把他鍛造成了當代一個舉足輕重的作家...

史鐵生認為交往到一定的層面，便會進入人和人內心的迷宮，這大概就是許多交往令人失望的原因吧...

值得思考的是，史鐵生的寫作之“夜”帶來的哲理之思、信仰之思，一方面為他開拓了寫作的境界，另一方面，過重的思辨的氣息，乃至直接的思辨和大量的思辨性對話湧入文學創作之中，讓文學中的感性和理性失去了平衡，是否值得...

”就這樣一句話，史鐵生很快就安靜下來了，在場的人無不驚訝，因為在這之前，他們都說鐵生早已經沒有意識了...