易經的正覆象在實際運用中往往不分，正象可以取覆象，覆象也可以取正象，比方說易經的隨卦初爻講，官有渝...

一個人處於困境中，要看他怎麼因應，而不是聽他說什麼...

困於石，石頭指的是三爻上面的陽爻四爻，據於蒺藜，蒺藜是帶刺的草，指的是三爻下面的陽爻二爻，所以三爻身為一個陰爻進退兩難，就只能回家，入於其宮，卻不見其妻，妻子不見了，比喻困境重重...

此外，困卦六三爻爻辭說‘六三，困於石，據於蒺藜...

《周易入室》是實踐篇，利用《周易登堂》的理論，詳細、全面、系統，毫無死角地解釋64卦，具體到64卦中每一卦的字、詞、句的意義及其來源，以及所依據的象、數、理...

煤礦工人完全憑藉頑強的意志力和強烈的求生願望等待救援...

總結一下做君子的條件：要在遇到艱難險阻的時候保持平和而愉悅的心態，然後要時刻不忘自己的使命和志向，對未來抱有充足信心，同時行為準則也不能改變...

本卦下坎為失，變卦下巽為妻，所以有失妻之象，離為目，乾實為阻，大坎為暗，所以說不見其妻...

《易》曰：“困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，兇”...

就是說在水鏡先生的心中，臥龍諸葛亮雖然遇到了欣賞他的伯樂劉備，但是卻因為時機不對而最終必定會飲恨終身，因為天下大勢，必須要人、地、位、時互為表裡，才能獲得長久的成功，諸葛亮的出山，雖然可以盡人事，但卻終究抵不過時勢的浪潮，從後面所發生的事實...

簡介 | 以國學視角觀天下，用易經思維解人生作者 | 國學大觀園注：原創文章，點選右上角關注，每日獲取經典好文困卦的來歷困卦，上卦兌為澤，為湖澤，下卦坎為流水，為河...

如圖所示臺階有一定的角度，會讓人感覺一直是在往下走...

所以，如果目前的你正遭遇著人生前所未有的窮困，那麼不要喪失信心，這也是正是你在未來的不就成為人中龍鳳，成就大事業的前兆...

窮困之時，正可以看出一個人的操守與修養，君子在窮困的時候能夠堅守節操，窮中求通，所以卦辭說「困亨，貞，大人吉」...

整個困卦中上兌下澤，3個陽爻全部被陰爻包圍，就是說，遭遇困境的人是很有本事，很有理想抱負和才學能力的人...

《節卦》再變為《困卦》後，《困卦》初六知義而不知宜，不能順時而為，不能“安節”而“亨”，結果“入於幽谷”而“臀困於株木”，正當奮發有為之時，卻自我禁閉，早早結束了自己的政治生命，可嘆可惜...

謫居龍場時，陽明先生也遇到了人生的大困境，那時，他從困卦裡得到了怎樣的啟示呢...

”文王說：“‘徵吉’是根據前面各爻的描述，對總體形勢的一個判斷...

五十八象第五十八象的圖很簡單，只有四個人，但這四個人的身份應該不簡單，應該是官場中人，大家看，他們手上有東西，而且雙手共持，並且他們好像並不是在交流，他們面前應該還有一人，這讓我想起古代上朝，皇帝坐鎮中央，官員手持芴板（也叫玉板，相當於備忘...

《易》曰：“困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，兇”...