身在困境，比起抱怨，越有本事的人越懂這3句話！

現在，幾乎人人都要面對生活中的各種困境，工作瓶頸、家庭矛盾、婚姻問題……

但是，大多數人不去想怎麼從根本上解決問題，突破困境，而是抱怨自己“心比天高，命比紙薄”。更有甚者，乾脆兩手一攤，自欺欺人，自甘墮落。

其實，老天是很公平的，事情都有兩面性。困境正是老天賜予我們修煉自身的機會，因為危機就是新的轉機，一定要好好把握。

身處困境，一個越有能力的人，越懂得以下三點，從而突破自己，逆襲人生。

01

困境的反向發展是突破

《道德經》中說：反者，道之動。

這裡的反，有三個意思：

第一，返回，就是返回原點；

第二，是發展到反面，任何事情發展到最後一定是到了反面；

第三，相輔相成，比如車輪，上面是向前，下面是向後，向前向後是同時發生，同時作用的。

死就是生的反，禍是福的反，無是有的反。從生到死，從福到禍，從有到無，都是一個反字。

道的動變是返本歸源，即一下子回到本源，然後又繼續向外面發展，反覆迴圈，週而復始，才能夠做到生生不息。

所以反者道之動，簡單來說，可以理解成一種逆向思維。

由此可知，困境的反向發展就是突破。我們經常說“吃得苦中苦，方為人上人”就是這個意思。

困境只是人的主觀感受，從道的層面來說，困境，其實是一個人修身的天賜良緣。它是讓我們可以反向走上成功，走向人生更高境界的助推器。

可惜很多人，參不透，少了主觀開創性，只知怨天尤人，不知不覺中，失去機會。

02

困境中方顯一個人的品質

《易經》中有一個困卦，被孔子選為跟品德修養有關的九個卦中的一個。他特別說明：困，德之辨也。

一個人處於困境之中，馬上就能分辨出他的品德修養怎麼樣。

困卦講的是君子被小人困住，如何脫困的道理。

有人說，君子怎麼那麼倒黴，老被小人困住？其實我們應該這樣想，如果沒有被小人困住，別人怎麼知道他們是君子呢？想想看，歷史上多少忠賢，多少好人，都是發起於困境中的。

所以，我們必須能屈，才能夠談得上伸，這叫作能屈能伸。

可見困，是有解脫的辦法的，但要透過正道來變通，不可以不擇手段。否則就是小人了，小人到最後一定是兇的。

困卦告訴我們，當碰到危險、遭遇困境的時候，要看得遠一點，這樣才能看到光明面，然後就能充滿喜悅。當人充滿喜悅的時候，就不會昏了頭，反而容易找到出路。

脫困只能靠一樣東西，就是“困而不失其所”。應該做的事情，雖然處於困境，但是不能夠失掉泰然之心。儘管這很難做到，可只有這樣，才會有好的結局。

小人會再三講自己要做一件事，可是一碰到困難，就躲起來，甚至跑掉了，這就是失其所。一困就失其所，小人；處困而不失其所，君子。

所以孔子才講“困，德之辨也”。“辨”，即分辨的意思。

一個人處於困境中，要看他怎麼因應，而不是聽他說什麼。其實孔子讀了困卦以後，是很清楚這個道理的，因而每次遭遇困境，最後都能通達。

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03

突破困境的過程比結果重要

也許有人在困境中，確實經過努力嘗試過突破，但過程總是曲曲折折，結果還是沒有起色。於是就怨天尤人，放棄作為。這樣合適嗎？

孔子說“盡人事，聽天命”，就是告訴我們做人要規規矩矩，儘自己最大努力，能做多少算多少，享受過程才重要。至於結果怎麼樣，最後四個字結局：阿彌陀佛。

這一點不消極，反而非常積極。因為你不知道最後會什麼樣就應該努力，可是你努力之後知道最後會怎樣，那就心安理得了。

人活著，生的歷程，比結果重要。

我們今天受西方的影響，把結果看的最重要，其實結果不重要，因為每個人的結果都是回去。

人活在世間，每個人有每個人的事情，每個人也有每個人的困處。

我們要做的是停止抱怨，立足自身，馬上行動起來，好好修自己

，不會做，就去學，學會了再去做得更好，不要白白過一生。

總之，我們要明白困境反向的本質，遭遇困境時，力行自省，珍惜機緣，尋找時機，主動採取有效的行動。

最後調整好心態，坦然面對現實，盡力去做，問心無愧就好。