古代民間祭祀物件分為“天神、地祗、人鬼”，一旦發生難以解釋的天象，或者是重大節日的時候，古代人就會進行大型祭祀...

幾乎所有的世界大會獎品卡的共同效果都是Match Winners，即：這張卡直接攻擊對方造成對方基本分為0的時候，這張卡的控制者得到比賽的勝利...

賓孟受到啟發，馬上回城進宮，向周景王報告了這件事，並且說：“雞是怕被人當作祭品而採取了決斷行動啊...

其中的金翅大鵬是如來的孃舅，我們都知道金翅大鵬是一個十分了得的妖怪，連孫悟空在他面前都奈何不了他，最終還是如來帶上了靈山的菩薩們才將他收服，並且讓他做了而豬八戒為什麼如此反感這個淨壇使者呢，原因就是金翅大鵬和豬八戒一樣也是個吃貨，但是他的嘴...

古人也要講究實際，先考慮到生存才會想到神的祭品，所以祭祀當然要用羊替代牛了，只有重大的祭祀活動，比如皇帝祭天時，才用太牢（豬，牛，羊三性具備）...

二長有長而尖的犬牙，吸血鬼通常透過牙齒切入被害人的脖子來吸取鮮血，在平時狀態能夠隱藏這一特徵三能夠變身為蝙蝠，而且他們周圍通常由蝙蝠圍繞吸血鬼墳墓和棺材作為棲息場所，在白天吸血鬼往往在墓地裡休息，只有在陽光小時候才出來活動...

—— 《山海經．海經．大荒北經》旱魃本為止風停雨的天女，下凡助黃帝戰勝蚩尤，卻因失去神力無法回到天上，留在人間卻成為乾旱的元兇...

第二件事：不要亂踩冥紙這天晚上會有很多人在路口燒紙錢，一般燒過之後就走了，難免會有一些紙錢沒有完全燒掉...

對於現代人來講，殯葬風俗是一個陌生的領域，常聽老人講逝者下葬後需要圓墳，圓墳是什麼意思呢...

如果你去看一些宮廷影視劇，你會發現，如果皇帝微服私訪到荒野，累了沒地方坐，那麼身邊的左右侍衛就會單膝下跪，然後把兩個半跪的人的左右腿放在一起，成為皇帝坐臥的凳子...

如果說當初野原琳沒死的話，帶土也不會黑化，後續的劇情就沒辦法發展下去了，所以說，作為“劇情祭品”的野原琳，真的沒辦法逃脫死亡的魔咒...

今天，有網友在網上上傳了這麼一段監控影片，影片顯示，中秋月夜，一位騎電動車的男子路過一個設在路邊的祭臺時發現祭臺上擺放有兩條香菸，於是，便騎車靠近祭臺，隨手將擺放在祭臺上的兩條香菸偷走...

全詩節奏迅捷奔放，氣勢雄偉，而五個“於以”的具體含意又不完全雷同，連綿起伏，搖曳多姿，文末“誰其屍之，有齊季女”戛然收束，奇絕卓特，烘雲托月般地將季女的美好形象展現給讀者...

同時品史君還需要告訴大家一點：陰間是沒有買賣的，這些祭品也只是一個媒介，咱們這邊燒的是元寶和紙錢，親人那邊收到的是思念...

瀟湘晨報記者蔣子韜 編譯報道1月18日，一項新的考古發現表明，阿茲特克文明的一個城鎮的居民吃掉了他們抓獲的一隊西班牙人，因此西班牙入侵者報復性屠殺了當地至少12名婦女和她們的孩子...

村裡講究入土為安，明天就是老張下葬的日子，為了讓父親死得瞑目，老張的兒子小張決定扎一個紙孩子給老父親陪葬...

所以，喪祭活動中，以食物包括食糧食品肉食品等作為祭品，表達人們最基本最普遍人生情懷...

不過好玩的是，球形態可以用對方場上的三隻怪獸做祭品召喚在對方場上，回合結束時回到自己場上，不能被選取為攻擊物件還可以將自身解放掉從手牌、卡組召喚一隻攻守4000的翼神龍，堪比超級大壞獸（對方也可以解放掉招翼神龍如果有的話）...

篇中先以“於以”領銜，透過連珠炮似的五組發問，以“群山萬壑赴荊門”之勢，分別從“出身”、“待遇”、“地位”三方面對兩種祭品“蘋”和“藻”做了一個對比，讓人感受到了兩者巨大的命運差異，使讀者隨之呼吸急促、情緒激昂，直至有一種心塞欲淚、鬱憤不平...

既然貨幣也是契約，那麼它們們也可以象結繩和書契一樣，它們也是“誠”和“德”的承載著，用來當做祭祀的祭品...