如果當年家裡有孩子要考學，父母也一定會去寺廟燒香，希望他/她能考個好成績，有些人還直接在校門口燒香跪拜...

尋佛進入靈山大佛景區，依次會經過大照壁，聖境門樓，洗心池，五明橋，佛足壇，五智門，菩提大道等...

所以儒家和佛教最終都會走向一個方向：為了利益不擇手段以損耗百姓為代價，維持人的平等...

除開唐僧的身世不說，單是由法明長老接引的這件事可以看出，唐僧就是‘天選之人’，並且由佛法最為高深的接引佛祖來教養成人，可見唐僧若不勝佛，那就沒有道理可言了，唐僧的一生也是被人安排的一生，自己沒有拿過什麼主意，好在他所做的事情是唐僧自己所喜歡...

因為法雖為真理，但是解讀真理的人卻因素養、思想、立場等會發生各種程度深淺不同的差異，而這些差異又是來去遷流而變化的，所以修行佛法，就必須要依止佛祖所說的真理之法，通亙古今而不變，歷萬劫而常新，法不棄人，只在人之所得，所以依法而不依人，便不會...

寺廟第一次收到朱元璋要前來參拜禮佛的訊息，全寺上下都很緊張，方丈多次囑咐要謹慎對待，因為朱元璋從前是受過和尚刁難，而且君心不可測...

藏龍東街站和佛祖嶺站這兩個站點可以服務藏龍島鳳凰花園、藏龍新天地、三和光穀道，兆麟育龍灣，中冶創業苑、光谷君和格雷斯酒店、武漢大學人民醫院東院、佛祖嶺社群等居住小區、酒店及醫院的交通出行需求...

就在珠兒奄奄一息之際，芝草不顧一切來到珠兒身旁，便傾訴自己對她的愛意，此時佛祖顯出，對珠兒的靈魂說：“其實你早該知道，風帶來了甘露，甘露也要跟風走的，而芝草在橫樑下望你、戀你幾千年，若你肯低頭，一定能看到他的那份心...

唐僧取到的真經藏著驚天陰謀，彌勒佛成大贏家，如來為他做了嫁衣縱觀《西遊記》全書，其實師徒四人的目的不外乎就是為了西行取得真經，最後回到大唐依靠大乘佛法普渡眾生...

唐僧取經，折騰了兩次，第一次取的是無字經，第二次取的是有字經...

你如果認為佛祖拈花為示下了法門，迦葉微笑為意有所會得到了法門，那麼你又錯了，你看拈花不是拈花，看微笑不是微笑，你只是老僧的第二層境界，看山不是山，看水不是水...

而這些都不是蟠桃會的名單，獅駝嶺的人肉交易物件牽扯這麼廣啊，難怪佛祖要去分一杯羹，死命要保住獅駝嶺三妖的命...

悟空漫不經心地聽佛祖宣讀著，唐僧封佛，八戒使者，沙僧羅漢，白龍馬菩薩...

但是通過後來孫悟空和佛祖的對話，以及佛祖帶領三世佛傾巢而出擒拿他來看，這事還真不是佛祖安排的，因為他已經吃了獅駝城滿城的人口，後來他還想奪取佛祖的雷音寶剎，佛祖擒住他之後就不敢放開了，怕他逃脫了...

她的成佛之路頗具戲劇性，在其早年時候，文殊菩薩在龍女所在的龍宮將經，聽完之後，龍頓悟，隨後前往靈山拜見佛祖，隨後便以龍身成就佛像，成佛的速度令人咋舌...

”說明這唐僧還是想去拜一拜的，不然就是不尊重人了，悟空肯定是勸不住唐僧的，就算真的是妖怪，這唐僧還是會去相信妖怪變得東西，三打白骨精就是好例子...

至於為什麼要用木頭製作木魚，也是因為有佛家著作的依據，在《釋氏要覽》有這樣的記載：一個和尚問佛祖，要用什麼材料做犍（“犍”音同“錢”）槌（犍槌即後來的木魚）...

在找孫悟空算賬時，鎮元子也是表示就算找來玉帝和佛祖也無濟於事，由此也可看出他的地位不在這兩位大神之下...

根據《觀天量壽經》中的有關記載可以得知，大勢至菩薩和觀世音菩薩頭上也有這樣的肉髻，但是他們頭上的肉髻並沒有佛祖頭上的數量多，由此可見修行不同頭上的肉髻數量也大不相同...

同時也是利用這個過程，順便考驗一下孫悟空，豬八戒，沙和尚等三人是否具備超強的能力，能保護好唐僧，處理好各種問題，做他的好幫手，協助他完成取經任務...