在雍正當政時期，為使這種矛盾得到緩和，就開始施行秘密建儲的方法，此法就是皇帝生前不會公開皇太子人選，而是寫兩份帶有繼承者名字的文書，一份常伴身邊，另一份裝於“建儲匣”中，置於“正大光明匾”後面...

劉坤一把“風流宛在”中的“流”有意少寫一點，“在”字多一點，意思不言而喻，希望少點“風流”，多點“實在”...

從此匾的上款：吉祥昆季，承若考，作室既成並壽誌慶，可知“庭荊”這個“兄弟情深”的代名詞所指的是“吉祥昆季”，也就是受匾人...

白馬寨目前全村人口2588人，村中共有46條街巷，縱橫交錯，坐落有致的分佈在125棟古民居建築之間，這些民居佈局緊湊合理，具有典型的江西特色的傳統民居風格...

在大貴村委會唐家灣自然村，曾在村民唐連成家看到了兩塊匾額（在他的記憶裡，他家裡原有三塊，還有一塊遺失了），一塊懸在樑上看不清字...

匾額和楹聯是中國古代建築物中常見的裝飾是中華民族獨特的民俗文化精品比如嶽麓書院的“惟楚有才，於斯為盛”已經成為湖南的代名詞張谷英村的匾額楹聯數量多內容也十分豐富背後都有深厚的文化內涵有的寄託對後世的囑咐有的講述族人的感人故事不但點綴和裝飾門...

雍正帝也是過來人，明白皇位爭奪有多殘酷，為了避免後世皇室間，為了爭奪帝位而再次發生骨肉相殘的事件，雍正帝改變了公開建儲的方式，設立了秘密建儲制度，而建儲的旨意便是藏放於正大光明匾額後...

李煜瀛親自書寫的故宮博物院匾額雖然已經不在了，但是他的事蹟他的精神卻像故宮一樣，永遠會留在中國大地上熠熠生輝...

全國各地所建城隍廟無數，其按等級可分為都、府、州，在西安城內就有一座都城隍廟，該城隍廟一年四季香火鼎盛，其正門牌坊處的四個金色大字“你來了麼”更是引起了遊人的好奇心，如此嚴謹的道家聖地，為何會在牌樓匾額上使用如此通俗地問句，一句你來了麼，似...

五十年七月二十二日，康熙帝在處理折本時獲知，有人控告革職錢塘縣知縣王毓美在家“懸皇上御書匾額”，康熙帝說：“朕屢次南巡，見沿途各處有刊立御製詩文者，亦有刻書售賣者，此非朕躬所作，皆系偽書...

李光地宅和祠，位於福建省泉州市安溪縣湖頭鎮，賢良祠、新衙、舊衙和問房的合稱，其歷史悠久，承載李光地生平、事蹟的歷史記憶，更有清朝兩代君王御賜的匾額、對聯、碑刻，融歷史、科學、藝術為一體...

據史料記載，乾隆皇帝在河南住了26天之久，期間，乾隆皇帝寫有《經嶽武穆祠》、《宿少林寺》、《漢柏行》、《嵩陽書院》等詩詞...

潮汕常見的祠堂匾額題字，前兩字為顯赫先祖出身的地名或事蹟，後邊的字表示姓氏源流和屬所...

”壽幛講述“陶淵明式人物”壽帳文物的持有者楊聚謙說，他是楊元佐的後人，因無家譜記載，他也說不清楚自己是楊元佐的幾世後人了...

故宮三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）中都懸掛著乾隆御筆親書的匾額，分別是“建極綏猷（yóu）”、“允執厥（jué）中”、“皇建有極”，這幾個字分開萃花都認識，但合起來就讓人懷疑自己上了一個假學，為此好學的萃花特意去查了資料...

相傳五臺山是文殊菩薩的應化道場，故自古至今，鎮海寺祈福殿就是廣大信眾朝山拜佛、許願還願的首選之地，小院內一年到頭香火旺盛，往來香客絡繹不絕...

（詳見錢江晚報2015年7月8日報道：《剝去牆皮，淳安老屋驚現大量古代牌匾》）這一次，更加震撼，因為發現了蘇軾...

只有堅定不移走中國特色科技強軍之路，大力加強前瞻性、先導性、探索性重大技術研究和新概念研究，下好先手棋、打好主動仗，積極謀求軍事技術競爭優勢，才能始終把軍隊發展的主動權牢牢掌握在自己手中，不斷開創科技強軍、科技制勝的新局面...

張寶君被美人臉氣壞了，伸手便去抓美人的頭髮，那頭髮越來越短，直至消失不見，只有那張美人臉還在匾額上，張寶君搬來凳子湊近一看，美人臉也在匾額上消失了...

另據清代學者倪濤所撰《六藝之一錄》之卷三百六十一及馬撲《談誤》卷四記載，明代書法家詹希源在書寫南京太學集賢門匾額時，將“門”字帶鉤，自認為可顯筆畫遒勁...