(四)新時代的人文精神儒家的以人為本位的哲學，一方面宣揚獨立人格與人格尊嚴，另一方面又強調個人對於社會的責任心，這是儒家學說的積極內容...

上海三聯書店［玫瑰］“一部三聯的歷史就是半個世紀以來中國知識分子的精神史”...

因為彭更把“志”——也就是動機、目的——這個概念提了出來，孟子認為：“子何以其志為哉...

由於士階層產生於社會動盪、政治鬥爭尖銳的戰國時期，他們所思所想多為針對天下 如何統一、國家如何富強、社會如何治理等問題，所以強烈的歷史使命感成為士人的明顯特 徵...

不要那結局去倒推過程，看看是誰為誰不值，當然一說要付出什麼，大家肯定會說蘇萌為韓春明付出過什麼，一個女人一直沒談戀愛，我不知道還要付出什麼...

而像孔子這樣進行心智系統轉換的君子，他們產生的過程，與以往的知識、典籍、權威論點一點關係都沒有...

在德雷福斯事件後，左拉曾經被迫離開法國，流亡英國...

在法國大革命230週年之際，新經典·文匯出版社出版了法國著名史學家、知識分子史研究的代表人物米歇爾·維諾克的《自由的聲音：大革命後的法國知識分子》，在這本書中，維諾克選取了活躍於19世紀法國社會生活中著名的、非著名的一批作家、政論家、藝術家...

這些知識分子範疇中最為典型的就是教士階層，該階層長期以來（在具有部分該壟斷特徵的整個歷史階段）壟斷了許多重要的公共事業：宗教意識形態，即當時的哲學與科學，以及學校、教育、道德、司法、慈善事業、社會救濟等等...

滄浪之水清兮，可以濯吾纓這部小說從池大為的人生經歷，寫出了時運轉移中的人性百態與人情翻覆，官場之波詭雲譎、反腐之驚心動魄，都從他的升降沉浮中充分而深刻地展現出來，實為當下現實題材的難得力作...

’”周霄說：我們晉國也是一個有官做的國家，可我從來沒有聽說過知識分子想當官，急成這個樣子...

張書記和王校長走進西安交大，需要扛起的是重振雄風的歷史重任...

《孟子·滕文公下》說：“聖王不作，諸侯放恣，處士橫議， 楊朱、 墨翟之言盈天下...

這種極端就是百姓只要看到知識分子過著富裕豪華的生活就會站在道德的制高點上面去指責他們，彷彿讀書人就應該一輩子過著貧窮的生活一樣，這種觀點直到現在都還深入人心，易中天老先生曾經就親自敘述過自己早年的經歷來說明知識分子追求錢財並沒有錯，問題是看...

——《墨子·尚賢上》春秋戰國時期，知識分子作為知識的載體，他們所具備的“才能”也是那個時代所需要的，正如上述《墨子》中的言論，則是說有才能的人可以被舉薦為官，而入仕為官求祿則是知識分子的主要經濟來源...

這正是因為我國古代的農書大都出自在基層過耕讀生活的知識分子之手...

幾千年的歷史可以證明，中國知識分子最關心時事，最關心政治，最愛國...

丞相忐忑回答兩個字，皇帝拍腿稱讚趙匡胤是北宋的開國皇帝，對於趙匡胤來說他一生做的最不厚道的一件事情就是篡奪了後周的江山，柴榮在世時對趙匡胤可以說是恩重如山，不僅將其引為肱股之臣，而且二人的關係幾乎到了兄弟一般，柴榮是一位非常有能力的皇帝，在...

貓版《蒙娜麗莎》百人百貓（100個文人眼中100個貓咪）老舍先生、豐子愷、梁實秋、宋雲彬、夏衍、季羨林、齊白石、鄭振鐸、冰心、錢永強、朱氏三姐妹等中國近代知識分子，還有美國作家愛倫·坡，法國文壇大文豪雨果、女作家薩岡、著名詩人、小說家讓·科...

可以說，許知遠在節目中提到的這些人，在綜藝節目裡都不是常見人物，頗有耳目一新的效果...