這麼分析下來，也就是說，在魯迅的意識中，古代中國計程車\讀書人，基本都是權勢的黏附物，根本在此之外，完全撐持起一種獨立的生活方式，與骨氣彌滿的人格操守...

為什麼會有這樣的結局，魯迅先生在文章中透過範愛農的遭遇，無聲的控訴著當時的社會對知識分子的迫害...

要改變這種狀況，需要做的事情很多，最根本的，是要正本清源，重塑知識分子的風骨氣節，知識分子要爭做先進文化的代表，而不是社會負能量的代表，知行合一，常懷濟世悲憫之心，勇擔社會責任，讓真理得到發揚，讓謬誤得到批判，方能保持我們民族的高風亮節、錚...

但是上述兩個重要的文化現象——中國有一個兩千多年的“士”的傳統，而西方“知識分子”出現於近代——則值得我們認真的思索...

這種變化，讓大量知識分子融入民間，於是，知識分子的思想，學識，見解，不再是廟堂之上小眾化的交流，而是透過元曲、雜劇、小說廣泛的傳播到了民間，這種傳播在潛移默化中讓很多麻木矇昧的老百姓增長了見識，也讓思想文化脫離象牙塔，在民間的土壤中發揚光大...

有些人身上寄託著李洱作為知識分子的精神原鄉其實，無論是知識分子還是其他人，作為社會一份子，能夠明白生命與生活的“虛”，能夠掌控個人思想行動的“實”，能夠始終在各種“偽命題”中檢識到“真理”，能夠懂得如何在複雜的世相中保留清醒自洽的內心，這就...

我覺得三句話完全可以涵蓋錢鍾書寫《圍城》的知識分子主題...

而以皮斯特爾為代表的俄國知識分子，因為對雅各賓派思想極端推崇，所以也成為協會的成員...

但是許知遠這個不合時宜的人出現了，他就這樣蓬頭垢面地闖進了他們構建自己身份認同的美好烏托邦裡，告訴他們，你們不是精英，也不是這個時代代表最先進的生產力，因為你們沒有知識，你們忽視傳統...

在當時，許多知識分子都認識到要透過改良文學來改良社會，用以文學創作來實現自己的救國理想，他們都可以被稱為啟蒙者，在他們身上有著同質的思想，都自發地承擔著救國，啟民的任務，即便面對著殘破的中國，依然堅持著自己的信仰這正是“五四”的時代特徵...

在我讀來，夏目漱石借八木獨仙的口給所有人對時代的反抗判了死刑，苦沙彌的頑固不化、寒月沉溺於無用的研究，東風附庸風雅，迷亭插科打諢、玩世不恭，這些行為最終都會臣服於“對內心的修煉”，也就是我們說的獨善其身，那是一條安靜的毫無生機的“人生死衚衕...

貫穿始終的四個主要人物是：兩個中年男人南柯、齊文晉分別與兩個藝術女學生蘭湘婷、柳晴戀愛而終究未遂的故事...

以新文化運動時期的知識分子的工資為標準，我們可以看到，大多數知識分子的工資水準都在一般工薪階級以上，以當時的北京大學為例，20世紀初期，北京大學為了吸收全國各地的知識分子前來教學，在薪資待遇上都很好...

高看曾經在文章中提到，他的一個作家朋友與餘華私交甚篤，聯想此前高看高高在上的言論，基本可以判斷，高看是屬於作家圈的一分子，這就基本落實了高看為什麼要為作家和詩人大加辯護，但高看遠不止於站在作家和詩人的立場上說話，他要為所謂的知識分子代言，在...

從丁元英手裡拿到酒局，的她不僅獲得了可觀的財富，還與丁元英建立了持久而深遠的關係歐陽雪的“套路”才是芮小丹真正的“場地”電視劇《天道》給我們留下了深刻的印象，但原著《遙遠的救世主》更精彩...

那麼多人都喜歡許知遠，比如馬東、李誕...

這四位學者都是學術與思想齊頭並進的大知識分子，最難得的是，他們對知識分子的反思，帶著極強的問題意識和對人類命運的深切關懷，也讓他們著作超越了一般的學術範疇，成為全人類反思、借鑑的重要思想資源：◎《知識分子的背叛》——鑑定知識分子的真與偽：讀...

選自《廿一世紀初的前言後語》東方版kindle版本4878-4893|教育出了問題以我們中國文化而言，知識分子、讀書人應該有個什麼目標呢...

所以，人們不僅害怕思想，在中國民眾中，還形成了一種蔑視知識的觀念...

當初被流放至貴州教書時，錢老決定“狡兔兩窟”，定下一個現實世界的目標：成為本校最受學生歡迎的老師，和一個理想世界的目標：總有一天回到北大講臺去講魯迅，併為此整整準備了18年...