曾經在網路上看過一篇文章，說一位師兄因為一個“偶然”的原因與地藏王菩薩結緣，得到接引，化解多年頑疾之後，對佛法深信不疑，十分虔誠，為了改變生活上的困窘，再次“印證”佛法的真實不虛，他從每日堅持唸誦《地藏經》一遍，直到後來的精進，每日唸誦3部...

菩薩對於自己的妻妾，都沒有淫慾心，能知足...

因此，所謂的“邪淫”，至少包含有以下幾個內容，即：一、“邪淫”並不是單指性行為本身對於學佛的人來說，“邪淫”並不是單指不正當的性行為本身，甚至可以說，佛教更關注的是意念的驅動，即身、口、意三業中的“意”，也就是不正當的起心動念，如觀看影片或...

我現在沒有時間和足夠的財力刊印戒淫書籍，如果有同修有時間和財力的話，流通戒淫書籍是一件功德非常大的事情，當你積累福慧的時候，你會發現原來很難戒的邪淫現在很容易就戒了，為什麼...

每天堅持讀誦、供養、禮拜、抄寫妙法蓮華經，功德迴向一切眾生越來越有智慧...

所以，“邪淫之人，一看便知”：若有沒有善知識，沒有智慧這種特徵，一定“淫慾”重，要懂得遠離，遠離這樣的人，災禍就遠離我們了...

並且，偷盜損陰德，果報極重，乃是下三途的惡因...

八戒為如下幾項：一戒殺生，二戒偷盜，三戒淫，四戒妄語，五戒飲酒，六戒著香華（即不戴花環，不塗香），七戒坐臥高廣大床，八戒非時食（即過午不食）不殺生的話，仇恨無法得到終結（因為只有殺生才會讓敗者帶著怨恨永遠消失）不偷盜的話，就沒有變強的動力了...

佛家認為，世間之事，皆有因果，偷盜的行為是違背因果的，偷盜的人，總想佔便宜，不種善因，卻想得到善果，最終的結果，只會惡有惡報...

意淫來時，轉念想“我去佈施”這件事，去佈施，去哪裡佈施好呢...

後來有一個附近的鄰居說想要收養我，母親就把我給她了，原來這個阿婆的兒子未婚先孕，按當時是要罰款的，她想要逃掉罰款就想先收養我，到時等她兒媳生了就再頂替我，到時再把我送人...

如若造十不善業，由此因故，從異熟果的角度看，就一定會受生於地獄、餓鬼、畜生...

這樣的人，自然福報深厚...

如果我們能夠斷除妄語的惡業，講任何話都能夠三思而言，想好再講，做到言出必行、心口如一，這樣我們就可以得到別人的信任，建立我們的信譽，獲得美好的聲譽...

01貪色，即是邪淫，是危害婚姻的罪魁禍首除夫妻、情侶之外，與其他男女行苟合之事，包括內心存有邪惡的思想，對美色的貪念，那都屬於“犯邪淫”...

到她家樓下，我沒有下車，向她要我的衣服，她卻沒有給我的意思，並且非讓我上樓坐坐，我跟她說我救她不是因為覺得她漂亮，況且妻子和兩個孩子在家裡等我回家（暗示她我有家室），她還是說沒關係的她不在乎，她就喜歡有正義感的人...

因此經常念“懺除業障，改過遷善”這句佛語，可以時常提醒我們要勇敢的面對自身的缺點，也要下定真誠之心去懺悔，改過自己犯下的邪淫，努力向善業修行...

有些報應確實是難以見到，所以現世的一些人便不相信因果了，認為根本沒有善惡報應，便肆意邪淫、穢亂社會...

當邪念一生，虛幻的妄想心就開始萌動，邪思邪念想入非非，欲情顛倒，種種惡業， 從此而生， 種種善心，從此而滅， 因此說“萬惡淫為首”...

四、克服淫慾心需要戒酒...