由於本人對草書的修養不夠,兼之限於篇幅,不可能把草書所有的寫法及其變化,作全面的分析介紹,不過學者如能對這裡所介紹的寫法記熟寫熟,那麼對一般的草書字型,大致可以不會認錯寫錯了...
鄧散木·雪涔鄧散木·集畫成字,集字成章,自一字以至多字,不論繁簡單復,各有其宜,亦各有所忌...
民國成立那一年,吳昌碩先生已經69歲,他出任西泠印社第一任社長,詩書畫印四絕稱雄藝壇,尤以其印學成就為最高,後世的學者或直接入室,或承其印風,代表的印人有:徐新周(1853-1925)、趙石(1874-1933)、陳師曾(1876-1923...
上海中國畫院籌備委員會時期吳湖帆所提名畫師,1956年8月3日1年紀最大的忘年交——黃賓虹黃賓虹(1865-1955)白蕉勤奮好學、謙虛有禮、敬賢愛老,頗得鄉賢長輩喜歡,因此與黃賓虹(1865-1955)、高燮(1878-1958)、黃炎培...
能夠不依靠文字內容⽽獨立,書法或許能提升為⼈類共通的藝術語⾔,但相反的是,正是因為書法藝術擁有了文學等內涵,也才得以傳承千年併成為特殊的精神載體和藝術形式...
孫中山與革命夥伴(右起:高旭、孫中山、柳亞子、陳陶遺、朱少屏)(上海南社紀念館藏)從藝術上說,白蕉(1907-1969)的朋友圈是第一流的藝術圈...
第二方“千金”,“金”字粗,白文看上去像朱文,“千”字細,朱文看上去像白文,兩相湊合,就有模糊朱白的效果,漢朱白相間印多如此處理,這中間的離合,全看字形簡單或繁複...
熟悉中古書法史的朋友們都清楚,民國時期的書法,在整個中國書法史上都留下了濃墨重彩的一筆,雖然沒有開宗立派的大家出現,但是也出現一些繼承傳統的書法大咖,在他們的推動下,書法也得到了前所未有的發展,尤其是他,他和齊白石齊名,在藝壇中都是響噹噹的...
接下來八句說明浩然正氣貫日月,立天地,為三綱之命,道義之根...
鄧散木《草書寫法》...
沈尹默書法馬公愚馬公愚(1890-1969),本名範,初字公馭,後改公禺、公愚,晚號冷翁,因其齋名“畊石簃”,故又署畊石簃主,永嘉城區(今溫州鹿城區)百里坊人...
鄧散木對歐體的書法理論與書寫技法都有深入研究,其臨寫的《九成宮醴泉銘》墨跡,雖不及姚氏精準,但用筆生動,學書者可以從其筆跡中充分體悟由碑刻到臨寫之間的變化...
第二方白文印,印面四字:“十年一覺”,其中“覺”字最為繁密,因此,這方印被刻成了“三重一輕”的章法,“十、年、一”三字加粗了筆畫,“覺”字刻成了最細,同樣是變化中的和諧...
故其入也,貴同不貴異,有人不有我,觸藩自苦,不知月異而歲月不同也,其出也,尚異不尚同,有我不有人,訊息既得,觸悟斯多...
鄧散木先生一生勤於藝事,幾十年間,黎明即起,臨池刻印,至日出方才進早餐,曾手臨《說文》十遍,《蘭亭》也臨過幾十遍,去世前幾天還在伏案工作...
硬筆書壇發展到今天,也呈現出百花齊放、百家爭鳴的大好局面,而硬筆行書更是爭奇鬥妍,大放異彩...
”有云:“姜白石的續書譜》,用通俗的散文格調,將《書譜序》的精意,歸納起來,作了具體介紹,再結合自己的實踐,對真、行、草書的書寫和學習方法、技巧以及用筆、用墨、結體、臨摹等的各個方面,都做了科學分析,還舉很多例子來作說明,說理淺顯,不作高論...
鄧散木編寫此書法教程的目的,是試圖用簡單的發類、比較等方法,介紹一些草書的最基要的寫法,使它能被更多的人辨識,以至適當地書寫使用...