（民間法教基本上是這樣的，其兵馬大多是下壇兵馬，有的一些派系也是用上壇兵馬的，但是少，至於道教採用什麼方法麼，因為咱不熟，所以就不多說了，有興趣可以去諮詢專業人士）一般民間法教的原理是透過發兵馬或者請陰師、祖師去操作，透過他們將指定人的魂魄...

陰山派供奉陰山法主，鬼力大王，盤古大帝為主的民間法脈，其法重陰，以令旗調兵遣將，門中和合，迷合，調魂，驅魂，鎖魂等術，都是要用到兵將才能辦到，五鬼術法運用之鼻祖，曾一度遭受到排斥，但說白了，法無正邪之分，人有善惡之別，再另類的法術，也是法術...

最後大家如果真的喜歡這部經書，可以去天師府的公眾號找，還有如果想要實體經書的話，那麼祁三昊道長的版本是非常好的，完全修復了錯別字，排版精美，讀起來也非常的享受...

和呂山、茅山、大聖教等等一樣，六壬法屬於南傳大顯威靈法的重要組成部分，過去是一支流傳在客家地區內部代代相傳的民間實用法技，以供奉“六壬仙師”作為主神，副神分別有：和合祖師，呂山法主，茅山法主，白鶴仙師，齊天大聖，少林祖師，銅皮仙師，鐵骨仙師...

和閭山、茅山、大聖教等等一樣，六壬法屬於南傳大顯威靈法的重要組成部分，過去是一支流傳在客家地區內部代代相傳的民間實用法技，以供奉“六壬仙師”作為主神，副神分別有：和合祖師，閭山法主，茅山法主，白鶴仙師，齊天大聖，少林祖師，銅皮仙師，鐵骨仙師...

相信不少人接觸過林正英（師從華光派，屬於民間法教，並非道士）所演的電影，以及其他影視中所出現的那些所謂的的茅山術士，那些茅山術，也跟道教的茅山上清派毫無關聯，僅僅是都佔了個“茅山”二字，便被世人想當然的聯絡到了一起...

因此，道教和法教同時使用“急急如律令”咒語和符籙文字，使其影響在我國民間非常大，尤其是過去法教比較盛行的南方地區民間，影響更深...

忽悠外行差不多，瞭解的一眼就能分辨包括閭山派，梅山派，茆山派，排教，六壬教，魯班全書上的那些，萬法歸宗上的大多部分，還有最高票的那個玄門正宗的就是道教的...

仙家有“胡黃白柳灰”五大家族陰山派較為神秘的一派，法術迅猛門中奉陰山法主、大力鬼王、盤古大帝為祖較為注重陰法（人有善惡，法無正邪）你還知道哪些民間法教...