而民間對於這樣的稱謂有所簡化，所以梓潼神張亞子也被百姓稱為文昌帝君，代指文曲星...

浙江省——黃大仙黃大仙原名叫黃初平，出生在浙江金華一個叫作黃湓村的村子裡，最初黃初平只是一位凡間的放羊娃，後來受神仙點化飛昇成仙，受到人們立祠建廟對其供奉...

第二年（1316），元仁宗就加封張亞子為文昌帝君，從此文昌帝君成為讀書人的偶像和保護神，文昌宮便成了學子們終年祭祀的神聖殿堂...

（望水亭）相傳，張亞子為報答父母張公張婆養育恩，在他們從劍閣九曲山（琬泉山）到梓潼許州（百頃）賣柴草時，以祥雲護頂，仙樂迎送，時值許州大旱，貪官汙吏不顧人民死活，反加重橫徵暴斂，並將張公張婆誣為“妖人”，關進大牢，擬開腸磚肚祭天求雨...

正是因為儒家、道家和帝王的不斷尊崇，從而張亞子才得以和掌管文運功名的文昌星合併，變成了文昌帝君，而張亞子則由地方的一個小神仙，一下子就成了天下共祀的文昌星君...

在古代人們的追求都是希望在仕途上有所成就，但說實話寒門難出貴子，教育資源全在士族手上掌握，寒門人士天生就處於劣勢，但總有人服輸，想要逆流而上，歷史上從來不缺少牛人，不過古人比較迷信，他們認為這些人之所以能取得功名，除了自己的努力之外，還和掌...

從此張亞子就成了文昌帝君，並被百姓祭拜至今...

最早誤傳可追溯到民國29年編撰的《成都城區圖》了，在這幅民國地圖裡，出現了梓橦街、梓橦橋的錯誤編寫，這說明至少當時已經開始誤傳並直接影響到官方了...

廣納諸神的道教不失時機的將文昌神和樣潼神吸收到自己的神譜中來，造一些經書來宣揚梓潼神的神蹟，如宋、元道士就借梓潼的名義作一文名《清河內傳》，其中稱梓潼君本是天上星宿，周朝初年降生人間，經73代顯化，至西晉時為張亞子，至元代時已是第97次轉世...

文/馬俊熙素材來源|越西文旅線上綜合整理|五彩涼山智慧旅遊公共服務平臺若有侵權，請聯絡小編刪除五一來涼山，一定不能錯過的“節日禮包”（上）五一來涼山，一定不能錯過的“節日禮包”（中）五一假期 一起去“玩水”吧...

在中國古代神話傳說中，文曲星是主管文運的星宿，文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡二、文曲星下凡的來歷華陽國志》記載 梓潼縣有一座廟叫“善板祠”，所供之神即為張亞子...

說起文昌帝君張亞子，大家一定會想起綿陽的七曲山大廟，就是紀念文昌帝君的主要場所...

元朝初年，張亞子被封為“文昌帝君”後，在此建造“文昌宮”，後經元、明、清三代多次擴建，形成了一組結構宏偉、體系完整的古蹟建築群，整個大廟一萬二千多平方米，為文昌宮和關帝廟的總稱，由23座不同時期的建築群所組成...