《華陽國志》的作者是常璩，二人都是東晉時期的史學家，且不說二人治史態度如何（《襄陽記》中說諸葛亮在世的時候南中不復反，其實諸葛亮南征後不久南中就再度發生叛亂，被李恢平復，證明《襄陽記》的記載不符合事實，裴松之為《三國志》作注的時候，也對習鑿...

但是，在七擒孟獲的戰鬥當中，諸葛亮也並非一帆風順，也曾遭遇到了孟獲的頑強抵抗，蜀軍一度損失慘重...

【臥龍群雄】的七擒孟獲玩法總共包含7個進度小關卡，每透過一關都會得到經驗，孟獲武將碎片和全武將的通用拜帖...

值得玩味的是，為什麼在蜀漢滅亡之際，南方少數民族沒有任何動靜...

在“三國”故事中，有一個重要的章節就是“七擒孟獲”...

值得玩味的是，為什麼在蜀漢滅亡之際，南方少數民族沒有任何動靜...

史學家一直認為，諸葛亮七擒孟獲，是為了收服南中各部人心，但是這種說法真的很值得商榷：諸葛亮的做法與《孫子兵法》的原則完全違背，他撤軍的時候，留下的是斷壁殘垣屍橫遍野——當地能打仗的人基本都被他殺光了...

從遊戲的背景故事看，花鬘其實是孟獲與祝融所生的女兒，在七擒孟獲的故事中，被諸葛亮生擒的可不只是孟獲一人，其中還包括了孟獲的妻子祝融以及他的女兒花鬘...

又為何會在雲南周邊的一些國家流傳著孟獲八擒諸葛亮的說法呢...

《三國演義》中有很多經典故事，其中人們對諸葛亮七擒孟獲的橋段津津樂道...

正所謂“江山代有才人出，各領風騷數百年”，這副對聯用區區56個字，概括了11個歷史典故，寫盡了諸葛亮一生的豐功偉績，文采不輸杜甫，堪稱千古絕對...

結合以上幾個史料記載的詳細資料可以推斷，諸葛亮南征之時，孟獲被擒的時間地點應該發生在滇西大理蒼洱地區...

（燦爛海灘原創作品，嚴禁轉載）今天的三國成語故事見於《三國演義》第八十九回，發生在諸葛亮“七擒孟獲”期間，相關人物分別為孟優、孟獲和諸葛亮...

值得玩味的是，為什麼在蜀漢滅亡之際，南方少數民族沒有任何動靜...

所以，活著的孟獲比死了的孟獲更有利用價值其次是孟獲的家族勢力強大，如果殺了孟獲一個，還會有孟獲家族裡面的人出來造反生事，在《三國演義》中，孟氏三兄弟都有出場，孟獲的兄長孟節，自稱“萬安隱者”，這個人一直主張與漢人政權和平相處，並且在諸葛亮打...

而且與《三國志》幾乎同時代的歷史著作《漢晉春秋》卻有關於諸葛亮對“孟獲”“七擒七縱”的記載，寫作時間稍晚一點的著名歷史地理著作《華陽國志》和《水經注》也都提到了“七擒孟獲”...

七擒孟獲蜀國所佔據的益州也被稱為西川，也就是今天的四川地區，孟獲當時從蜀國南方叛亂，也就是雲南一帶，距離成都有很遠的一段距離，因此孟獲想要攻打到蜀國都城成都地區也是不太可能的...

”李仁罕是老臣，多年來在朝中目中無人，現在孟昶剛剛繼位他就跳出來要軍權，這很明顯是不把新皇帝放在眼裡...

（引自羅榮泉先生的《諸葛亮“五月渡瀘，深入不毛”辨》，以下多處引用該文內容）《三國志》記錄了雍闓、高定、朱褒等反蜀的南中（今天的雲南、貴州和四川西南部一帶）將領姓名，卻根本沒提孟獲，可見，“七擒孟獲”很可能是想象的產物...

武侯祠諸葛亮七擒孟獲最終的目的就是透過孟獲先穩定住南方，再順勢擴充套件一下蜀國的疆土，一舉兩得...