1、三顧茅廬,又稱三顧草屋,出自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》,在《三顧茅廬》中,有“三顧草屋”之稱...
這就跟《三國志》的作者陳壽有關了,陳壽在編寫劉備一方時,把劉備建立的“漢”改成了“蜀”,把他們的事蹟記錄成史書,也就是我們現在看到《三國志蜀書篇》,很明顯陳壽是把劉備建立的政權看成是地方性的割據政權,而不是一個像魏國一樣的大國政權...
喜歡看三國、說三國,或者是品三國,都會知道這個人是誰,他是三國時期曹操集團的首席謀士,若是曹操要為自己創下的基業進行論功行賞,荀彧肯定可以位列前三,甚至是除了曹操之外的第一人...
總之,陳壽的《三國志》那是寫的極好的,但“隱諱而不失實錄”(尤學工《“良史”與中國古代史學話語體系》),很多事情都寫在文字底下,非文史功底極牛且非常瞭解內情者難以讀懂其中真意,這就導致整個三國時代變成了一個迷霧重重的幽暗洞穴,越靠近裡面(離...
結語陳壽將曹操比作申不害、商鞅、韓信、白起四人,認為曹操的才能和這四人差不多,將劉備比作漢高祖劉邦,認為劉備有高祖之風,將孫權比作勾踐,認為孫權和勾踐一樣隱忍,又殘害忠臣...
松本清張《古代史疑》1、松本清張透過《三國志·魏志·烏丸鮮卑東夷傳》中烏丸、鮮卑、夫餘、高句麗、沃沮、挹婁、濊、韓等國的記載,認為和《魏志·倭人傳》中關於裡數的記載如出一轍,都透露著一種魏人並未親自去過以上諸國的感覺...
陳壽《三國志》插圖然而,無論如何,《三國志》是我們瞭解和探究漢末三國時代的一本最重要的史書...
這兩種說法孰真孰假很難判斷,因此不能說姜維外出避難就一定是受到黃皓的迫害,諸葛瞻等人也難辭其咎...
羅貫中在《三國演義》這部偉大小說的後半部分,沒有放手去鋪寫曹魏滅蜀的歷史流程,而是把情感潑灑到姜維的悲劇過程上,從而揭示姜維內優外患的現實背景以及逆天行事的崇高...
一說司馬懿,大家可能都會想到“空城計”的故事,司馬懿在大家心目中的印象應該是一位多疑之人,也是奪取了魏國政權之人,應該沒有人覺得他是一位好人吧,但是在經過學者的研究之後發現,羅貫中所著的《三國演義》在一定程度上進行了虛構...
我們來分析曹操祖父的情況,曹騰想要選擇養子來繼承香火,首選自然就是本家的後輩子弟,這樣一來曹騰有了後人,而且與自己的血緣關係還比較近,而陳壽認為曹嵩的出身沒有辦法考證,也就是說根據當時的記載,看不到任何曹嵩是誰的後人的記載,但是陳壽肯定曹嵩...
劉備死後,屍體由奉節運回成都,後與吳夫人合葬於惠陵(今武侯祠內)...
《三國演義》成書後,其影響力進一步提升,再加上近些年的影視作品,基本上都是圍繞著蜀漢和曹魏展開的,所以東吳的知名度自然會遠遠低於其他兩國...
甚至連在《三國志·諸葛亮傳》裡稱讚孔明“天下奇才”的司馬懿,在《晉書·宣帝紀》中評論諸葛亮,都說他“志向很大而缺乏判斷力(志大而不見機),計劃很多而不能決斷(多謀而少決),喜歡打仗卻不懂臨機應變(好兵而無權),就算他帶十萬兵馬來犯,也難逃我...
在曹操的盜墓生涯中,最得意之作當屬盜梁孝王劉武墓了,還因此玩現了,被陳琳抓住了把柄,成為受人討伐的罪證...
所以曹操、劉備、孫權三個人中,曹操雖說沒有真的稱帝當過皇帝,但是他死後,曹丕篡漢登基時追尊曹操為太祖武皇帝,在禮法上來說,同樣具備了皇帝的資格,所以陳壽在給曹操立傳時,還是寫成了帝王本紀,取名為《武帝紀》...
總體來說,在流傳範圍方面,小說要較正史更廣,因此很長一段時間裡,我們對曹操的認知就是“奸”,陳壽的《三國志》裡記載,許邵曾對曹操評價道:“子治世之能臣,亂世之奸雄...
關羽▲ 關羽一部《三國志》讓他鶴立雞群▼話說唐朝開元年間,唐玄宗為了表彰祭祀歷代名將,設定了武成王廟,後來唐德宗又把關羽加了進去,關公由此與姜子牙、孫子等六十四人並列成為偉大將軍供人頂禮膜...
司馬朗幸好死得早,也算是給司馬家留下個好名聲的人,等到司馬懿開始頻繁作妖,就算你什麼都不做,身為司馬家的人,也是會受到批評的,比如說超級長壽的司馬孚,他就一直活在痛苦之中,也很難獨善其身...