因為明師在堪宅後，能根據風水的調整和催旺狀況，對其入住後將發生的吉凶應象能提前作出較為明確的論斷...

雲私塾倡導“易經決策生活”之理念今天為您分享的是第1356期內容祖國萬歲 既往開來今年我做的夢特別多，夢中醒來的次數也特別多...

大量敗家的房子，其實外形也是普通，與鄰居住宅、墳墓的形巒，沒有本質的差別，唯一差距就是內氣...

當然我自己也經常會思考這樣的問題，好多人認為很簡單，真的很簡單嗎，你回過頭來看當今成千上萬的畫家畫的那是什麼畫，粗製濫造，犯了一個粗俗的弊端，這就是他們眼中認為的很簡單，再看看宋代繪畫，形神兼備，這樣的好畫今人是永遠無法企及的，這才是好畫的...

學士後三關通後，於平時無藥之時，以真意行督任幾遍，自會有後天炁，督升任降，採藥之時，以真意催逼，後天炁自會領先天炁（元精）督升任降，得此甘露...

由此可見楊公嫡傳之陰陽剪裁之術，可趨吉避凶，可改天命奪神功，我個人認為陰陽剪裁至少可以使一個fs更加的符合自然，形局理氣結合更瑧完美，使一個fs作品從質或量上都有很好的提升，從而避免或減輕災禍的發生，這也是我為什麼說陰陽剪裁是楊公及諸多先賢...

老子所說上士者即是高士，此類人根性大利，聞道而行，聰明內勤，不用機巧，大智若愚，韜光養德，心若嬰兒赤子，狀若愚，然其內志無限強壯，仁慈，良知良能配道合德，為而無為低調平常，化人無語，能默能容...

略記2021年4月15日至18日《易經》研修活動後學王保華於2021年4月22日辛丑年青州演易遊學檔期計劃第一期：4月14日-18日（已完成）第二期：6月11日-15日（端午班，可報名）第三期：7月28日-8月1日（暑期1班，已滿員）第四期...

但沒有明師而自學氣功者，在功法選擇上要避免只有“功”沒有“法”，一定要選擇理論完備並經多人實踐確有實效的功法練習...

剛開始學琴時喜歡到處拜名家名師，學習各流派的技巧及細節處理，往大小琴會或雅集裡扎堆，打飛的聽古琴音樂會，名利場裡打滾，附庸風雅鑽營...

如果某個人說他可以確保自己能夠往生，這還需要驗證，除了依佛經判斷，還需看善導大師對往生的正定業開示，因為曲解佛經乃至用自己的觀點去解釋佛經是人人都很擅長的事情...

”我們收到的大寶貝，是從外卦九五來的，可以是國家給我們的，是老天爺給我們的，是祖先護佑給我們的，是周圍一切值得我們感恩的人給我們的...

然辨別亦易、大凡高人出世，自命不凡，獨弦絕調，不濫交，不諂世，不同黨，不要名，不恃才，不謀利，不欺人，不怪誕，一言一語，俱有益於世道，一行一止，大有裨於聖教，貪、嗔、痴、愛而俱無，意、必、固、我而悉化，品節清高，人人所不能及，胸襟脫灑，個個...

，總之，供養的意義是“供一得十”，而佈施的意義是“散百得一”，所以此生遇到的“貴人”，是宿世的因緣和結果，切記，修道人了生脫死是在此生 ，一定要積極地向上供養，用點滴的“善行善舉”向福德具足、智慧具足的人“靠近、恭敬、供養”，用自己微薄之力...

誠然，大多數學生並不會選擇歷史學專業繼續深造，但我想真正的歷史教育是，哪怕學生們忘了具體的史實、記不清歷史人物的事蹟，但是他們仍能客觀、理性地看待歷史和現實問題，對國家和人類命運能有更為深刻的關注和擔當...

然而超越生死免於六道輪迴是屬於出世間方法的，出世間的方法不是我們已知的修行方法，它的修行方法遠離陰陽造作的一切有為法，遠離意識層面的各種意識形態...

意拳名家姚承光先生在明師行家的指導下，我們要本著研究的態度去學習，如各項基本功要科學系統的去練，從上到下、由表及裡、要脈絡清晰，明確練習的目地，要理論與實踐密切結合，從正確的方法和不斷的交流中去摸索...

地又等同於風水，道士想要修行，必須有自己的地方修行， 古時候的道士喜歡雲遊四海， 也都懂風水，選擇的地方多是山川秀美、藏風聚氣的風水寶地，這樣才能安心的修行，並能輔助修行，在沒有修成正果之前，環境風水是很重要的，很多人說心就是最好的風水，某...

以清朝前，可以說一百年出一個書法大家...

是以，尋師不必全明，足以照耀你前行即為明師...