狀語後置常見結構有三種，感興趣同學可以回顧往期文章學習：「文言句式」一篇文章帶你搞懂狀語和“狀語後置”，文言不再怕“焉”=“於+此”，“於+此”是一個介詞結構，如果文言中“焉”作兼詞放在謂語前面，就會出現狀語後置情況，翻譯時需要調整謂語和狀...
註釋與說明：①人實有國，我何愛焉：別人真的佔有了國家，我對它有什麼愛惜的...
註釋與說明：①楚令尹公子圍要到鄭國訪問，伍舉擔任副使，還沒走出楚國，聽到楚君郟敖有疾令尹就返回了，伍舉繼續了對鄭國的訪問...
註釋與說明：①秦晉為成，將會於令狐：秦國晉國有意發展友好關係，準備在令狐舉行國君會面...
常見的兼詞有諸、焉、叵、曷、盍、旃等·，但絕非這些字在古漢語中都是兼詞，其用法和意義另有若干，只是此處暫不拓及...
通釋：我如得以善終，一定託付南宮說和仲孫何忌給先生，讓他們事奉他並向他學習禮儀，來穩定他們自己的地位...
註釋與說明：①和聞之，國之大臣，榮其寵祿，任其寵節，有災禍興而無改焉，必受其咎：我聽說，國家的大臣，得到了被寵幸和爵祿的榮光，承擔著那職位相當的責任，有災禍的苗頭產生卻不能對此予以改變，必然遭受那災禍帶來的災難...
通釋：禮是國家的支柱，殺有禮的人，沒有比這再大的禍患了，註釋與說明：①伯有在駟帶率領國人的討伐中死於羊肆，子產為伯有穿了衣服，先殯而後葬之...
