楊柳則是一個情意纏綿的常見意象，表示離愁別恨、代指故鄉、愁的象徵、借指春天、韶華易逝的人生感慨、象徵美女、喻指愛情、借代小人等...

幾天前，我專門去灞橋生態溼地公園去看看，冬天的晚上，是不是也有人在這裡聽收音機，散步、唱歌跳舞等，人還是比較少的，路燈有，就是大橋沒有看到美輪美奐的景觀照明...

這首詞運用了迴環斷續的藝術手法，藉助灞橋、古柳、夕陽、陽關等寓意深遠的意象，不加絲毫議論，只通過憑弔前朝風物，就抒發無限的感慨，做到了“狀難狀之景，達難達之情，而出之以自然”（《宋六十一家詞選例言》）...

如果灞橋紙還只是孤證的話，那麼“金關紙”（1973-1974年甘肅居延考古隊在北額濟納河沿岸漢居延遺址的肩水金關故地，發現兩片西漢麻紙）的發掘，就給了蔡倫發明紙的說法以致命的打擊...

再沒有比大唐的長安更鮮活的城了，大唐的長安透著華清池的水，大唐芙蓉園的燈，大明宮的瓦，依舊將風情傳遞到了今天...

【舊願】在大驪都城時，曹晴朗舊日官場好友荀趣曾幫陳平安取來大量山水邸報（841章），其中便有河流改道、盜伐巨木、龍宮甘泉、織機成千等或繁雜或瑣碎的資訊，反而能反映出大驪山下人的面貌民情...

”這首詩是最典型的借詠柳來詠春，碧玉既和柳的色彩相符，又容易使人聯想到小家碧玉的妙齡少女，萬條垂下點名了柳條的形象美在於那曼長披拂的枝條，一年一度，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風吹拂中，有著一種迷人的意態...

“詩在灞橋風雪驢子上”，是晚唐詩人鄭棨說的...

唐代裴說《柳》詩：“高拂危樓低拂塵，灞橋攀折一何頻，思量卻是無情樹，不解迎人只送人...

碑面書、畫、詩為一體，分十六格，一景一畫，即“華嶽仙掌、驪山晚照、灞柳風雪、曲江流飲、雁塔晨鐘、咸陽古渡、草堂煙霧、太白積雪”...

10月25日凌晨三點多西安公安灞橋分局洪慶派出所接到群眾報警稱自己在街邊發現一名三四歲大的女孩身邊並未發現有大人跟隨問任何問題孩子都不說話無奈之下只能求助派出所民警西安公安灞橋分局洪慶派出所 民警：“當時我們見到這名小女孩的時候，她身上只穿...

”很明顯，埃及的莎草紙和歐洲的羊皮紙都不符合這兩個條件...

灞橋柳文/David（大衛）在灞橋折一截垂柳就是折斷了二十里西望的目光長安的明月是遠了，還是近了橋下的流水是深了，還是淺了時光的盲杖怎麼可以揣測春風渡與不渡，雪花落與不落柳絮都會在胸腔裡高揚做成十二個月的翻飛被一聲秦腔撞倒的迷途還有幾隻蝴蝶...