一樣的道理，四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道這七類就相當於剛才講的小乘資糧道、加行道、見道、修道這四個階段，也是要分的，大乘的資糧道、加行道、見道、修道這四個階段也要分成三十七個...
這一段告訴我們真正學佛用功的人要不放逸，“不緩加行”，不可慢，不可縱容自己，要努力加工...
在你的相續中沒有出離心、菩提心，沒有證悟空性的智慧的時候，你還不是修習大圓滿法的法器...
我有時也勸現代年輕人不要學佛，學了佛嘴上能說，菩薩道就做不到，學了個懶，什麼都不肯幹...
我看在座的諸位，再差的也能活個三年到五年（眾弟子笑），所以說，修菩提心不難...
於加行中復有五種...
所以要明白，修加行的真正的目的，是利用這個修加行的這段時間，把自己如何鍛鍊成一個虔誠、順境、全身心真正依教奉行的佛弟子，而從心底上，徹徹底底把自己革面洗心，徹底由一個破銅爛鐵，變成一個金子，徹底由一個滿身骯髒的人，變成一個具有大善良、大悲心...
資糧道、加行道、見道來到了大乘佛法的時期，更進一步地強調，由於大乘的觀行深遠，在努力想要（加行）證悟無我之前，行者必須累積好足夠的資糧，才能度過這麼長時間的修行...
