“有”字延伸出的漢字有一個“賄賂”的“賄”字，你們看，這個字就是一個貝字加上一個有字，“貝”在古文中表示錢幣、錢財的意思，“有”是“手拿著一塊肉”，所以“賄”就是拿著錢和肉去給人送禮...

用作表示方位之後，鳥巢本義被人遺忘，另造棲（簡作棲）字管領鳥巢一義...

「篆字識讀」第一輯：與人有關的部首及篆字（25）：甜、言、訴文/圖｜王萬平在上期《篆字識讀24：口、叫、舌，口要吃飯，還需吶喊，也要能容一切 》一文裡，我們解讀分享了“與人有關的部首及篆字”：口、叫、舌，有興趣的朋友可翻看...

篆字解讀往期圖文：《篆字識讀22：耳、聖、聽：每隻聰慧的耳朵旁，都有張逆耳的嘴》《篆字識讀21：看、眠、瞬：眠字民冥要分清，舜與寅天差地別》《篆字識讀20：眾、省、覓，勸人反省位高減省，文字有趣值得玩味》《篆字識讀19：目、眼、眉，就是先民...

我想多出的兩條豎劃應該不是嘴的重要組成部分，所以可以在演變過程中被省掉，它們應該是嘴兩邊的法令紋或者叫鼻唇溝，就是從鼻翼兩邊一直向下延伸到嘴唇的兩道紋路，年齡大的人都比較明顯，一旦張開嘴，鼻唇溝就更加明顯了...

我想多出的兩條豎劃應該不是嘴的重要組成部分，所以可以在演變過程中被省掉，它們應該是嘴兩邊的法令紋或者叫鼻唇溝，就是從鼻翼兩邊一直向下延伸到嘴唇的兩道紋路，年齡大的人都比較明顯，一旦張開嘴，鼻唇溝就更加明顯了...

楷書由“愛”簡寫成“愛”，不僅導致金文字形中的“欠”形（溫柔的呢喃）消失，連正體楷書字形中的“心”形也消失...

——《詩經·鄭風·子衿》這是一首優美的愛情詩歌，一個女孩子思念心儀的男孩子，但是男孩並沒有給她傳遞書信，也沒有來找她...

金文的“異”字為一人用兩手舉起假面具戴在頭上（如下）...

隸書省去“工”，並將篆文字形中的“阜”寫成“左耳旁”...

（古代卦臺與日影測繪原理）故而“算卦”者並非現在街頭巷尾流傳的算卦方式和內容，而是古代曆法家“天官”們工作的代名詞，《周髀算經》中詳細介紹了“算卦”的本意：（《周髀算經》）“昔者周公問於商高曰：“竊聞乎大夫善數也，請問古者包犧立周天歷度...

——《詩經·鄭風·子衿》這是一首優美的愛情詩歌，一個女孩子思念心儀的男孩子，但是男孩並沒有給她傳遞書信，也沒有來找她...

造字本義：名詞，遠古農業時代測定農時節令的天文儀器“圭表”中的一部分，是水平放置的有刻度的玉條...

甲骨文、金文均無“婆”字，而篆文“婆”字亦寫作“媻”，故從女般聲...

（以下分別為甲骨文、金文、篆文）所以我們在漢字中看到的“八”，都跟“分開”有關...

篆文、金文、古文、甲骨文的阜都是畫山坡的層級，也有人認為是石階之形，其實與階梯、山崖、土山皆有關...

上文我們講到“龍、虎、豬、狗、牛、羊”六種動物、也是屬相漢字的來歷，本文將闡釋“鼠、兔、馬、雞、蛇、猴”的造字方法和來歷...

甲骨文的“射”是一把弓和箭，金文感覺甲骨文表達不夠準確，又在箭後面加了個手的符號，到了篆文，演化為“身體”和“箭矢”組合，到了隸書，把“箭矢”改成“寸”，這個“寸”是指手部的分寸，也說明射箭需要講究分寸的...

拍庶父簋中“庶‘”字區域性的“火”將三峰的焰形簡化成“人”形的一峰形狀，將表示閃爍星光的兩點指事符號寫成撇和捺，至此，“火”的字形與“山”的字形才明顯區別開來...

邑 甲骨文邑：口（四面有圍牆的聚落）+人，表示有一定人口定居的城市，古代處於防禦的目的，會在聚居區的周圍修建高達堅硬城牆...