自領了玉帝旨命，就踏上華山峰頭，居高臨下，察看地形，以經過細心的觀察，巨靈神發現在首陽山和華山之間有一條窄狹的峪道，於是他走進峪道，械手託著華山的石壁，右腳蹬著首陽山的山根，使盡全身力氣，怒吼一聲，只見迅雷劈空，電光閃耀，一聲巨響，兩山開裂...

主要戰績建立魏朝奠基晉朝三國形勢圖四、魏晉爭霸曹丕與司馬懿爭霸始末：姓名曹丕，字子桓司馬懿，字仲達時間公元220年至公元265年地點中原一帶接力賽曹丕曹睿曹芳曹髦曹奐司馬懿司馬昭司馬炎班底爭霸時間四十五年主要戰役：1、高平陵政變，司馬懿奪權...

這個神話故事依然是《搜神記》中的主幹線，只是巨靈神有了名字是秦洪海，而河水也變成了洪水，是壽星在天庭參加蟠桃宴不小心打翻了御酒，灑落人間造成洪水，使得華山一帶的老百姓飽受洪水之苦，掌管此區域的少昊心急如焚，向玉帝彙報請求援助，玉帝認為只有力...

一時間，司馬懿的粉絲雲集，都到這座疑冢來祭奠司馬懿，1948年，盜墓賊藉助國內解放前的紛亂，終於對這座司馬懿的陵墓下了黑手，可是橫財沒有發到，卻挖出了一塊墓誌銘，墓誌銘證明，這座疑冢跟司馬懿一毛關係都沒有，它的主人竟是北魏元懌（北魏宗室大臣...

從讓死者不再捱餓這樣樸素的心願出發製成的五穀囊，再到半實用半隨葬的五聯罐，再到有著獨特意義，工藝精美專用於陪葬的新五聯罐，這些器物被後世統稱為魂瓶...

按照曹丕生前的意願，他死後實行了薄葬，墓冢沒有封樹，沒建寢殿，也沒搞神道等設施，致使後人無法知道他的墓的確切地點，成為歷史上的千載懸案...

《漢書·武帝紀》載：“武帝病篤於鼎湖宮...

景區內層巒疊翠、古木參天、山水奇秀、生態優良，是著名的國家森林公園、地質公園，不僅有石門夜月、天井幽谷、馬武掛鞭之樹等絕美自然景觀，這裡還是孤竹國二皇子伯夷、叔齊的長眠之地，有著豐厚的宗教文化，以及獨特的歷史遺俗，是遊客生態觀光、休閒養生、...

今天推出洛陽100個歷史遺址系列之五：伯夷叔齊墓伯夷叔齊墓伯夷叔齊墓在今洛陽市偃師的首陽山上...

這個神話故事依然是《搜神記》中的主幹線，只是巨靈神有了名字是秦洪海，而河水也變成了洪水，是壽星在天庭參加蟠桃宴不小心打翻了御酒，灑落人間造成洪水，使得華山一帶的老百姓飽受洪水之苦，掌管此區域的少昊心急如焚，向玉帝彙報請求援助，玉帝認為只有力...

此典故說的是伯夷、叔齊在周武王滅商紂王后，不吃周朝糧食，直至餓死在首陽山...

當時的孤竹國位於殷商的北方，大體上位於如今河北東北和遼寧西部一帶，離開了國家的伯夷、叔齊並沒有投奔當時位於中原的殷商，大概是因為的商紂王實在是不值得投奔，他們兩個人聽說當時在殷商的西部，有一個周的國家日新月異，蓬勃發展，於是就打算前往投奔西...

葬於首陽山的西晉皇帝分別是宣帝司馬懿（高原陵）、景帝司馬師（峻平陵）、文帝司馬昭（崇陽陵）、武帝司馬炎（峻陽陵）、惠帝司馬衷（太陽陵）...

伯夷和叔齊是商朝孤竹國國君的兩個兒子，伯夷是老大，叔齊排行老三，孤竹國君偏愛三兒子叔齊，有意將國君之位傳給叔齊，所以他在臨終之前立下遺囑，讓叔齊繼位...

《采薇圖》: 伯夷、叔齊 隱居於首陽山， 靠採山野薇菜充飢在中國的傳統文化中，對抱節守志的君子之行向來十分推崇，譬如:“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”...

依筆者猜測，大概是紫萁莖葉形狀猶如拳豆，附會古代“藿”的解釋，並且“紫薇”一詞比較久遠，況且相對野豌豆來說，紫萁味道更為鮮美，為了給古人粉飾，認為伯夷叔齊拒不食周粟，那麼食用紫萁也是不錯的，因而薇——藿、紫薇——紫萁——薇菜，紫萁就變成了薇...

」武王手下欲動武夷、齊曰：“吾聞‘子不言父過，臣不彰君惡...

大家好，今天小編給大家講一講首陽山天井峽，遮陽山勝蹟，渭源太白山...

翻譯周武王已經平定了商紂的暴亂，天下尊奉周朝，可是伯夷、叔齊以天下尊奉周朝為恥，堅持義氣，不吃周朝的糧食，隱居在首陽山上，採摘野菜充飢...

《采薇圖》：伯夷、叔齊隱居於首陽山，靠採山野薇菜充飢在中國的傳統文化中，對抱節守志的君子之行向來十分推崇，譬如：“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”...