成都隋唐窯址博物館內景（成都隋唐窯址博物館供圖）隋唐窯址博物館不僅展出了青羊宮窯的瓷器產品，還簡要追溯了成都地區早期的陶器生產，並介紹了邛窯、玉堂窯、金鳳窯、琉璃廠窯等較為重要的本地古代窯場，可謂一部成都平原古代陶瓷的“極簡史”...

無論是梅溪河還是十二里河，無論是南小窯、北小窯，還是窯場、窯灣、窯上，歷史的雲煙中，河畔磚窯相連，窯火熊熊燃燒，黏土的粒子在烈焰中煅燒、重生，成為規整而強硬的城磚...

卸任的老支書常年一個人住在窯場，為了給大家取樂豐富生活，經常把窯場說成是鬼的村莊，講的眉飛色舞，活靈活現，大家聽的聚精會神，還真的有人信以為真...

前文所引《明會典》明確指出，燒造供用器皿等物，須要“定奪樣制”，即由宮廷制定統一的“樣”，頒發給窯場，窯場照樣生產...

但可以這樣說，因為弟窯的產品及燒造工藝是龍泉地區的一面旗幟，因此龍泉窯系的產品風格與生產工藝都向弟窯看齊，從而形成了一個龐大的龍泉窯系，統稱為“龍泉窯”...

以往研究表明，鈞窯瓷器名著於世並被大規模仿造是明代萬曆時期以後的事，永樂、宣德時期景德鎮御窯和各地的窯廠一樣都不仿燒鈞窯瓷器，而對比明清兩代的景德鎮窯場和宜興窯、廣窯的仿鉤窯瓷器可知，清宮舊藏的這類鈞窯碗、盤又非明晚期以後的仿品，那麼，是何...

英國人R·L·赫勃遜首先提出從鉅鹿古城中出土的這種白色透明釉下上了化妝土的瓷器就是中國古文獻中提到的磁州窯燒造之“磁器”，與此同時，我國的一些學者如著名陶瓷學家葉麟趾、陳萬里先生等也開始結合文獻對窯址進行了一系列實地調查，不僅發現了觀臺、冶...

在靠近養殖場的水面垂釣寫在後面本文從窯場形態、漁情、垂釣時機、釣位選擇、硬體需求及作釣技巧六方面詳細介紹了在窯場垂釣的方法技巧...

油滴碗 東京國立博物館藏黑釉油滴斑燭臺 東京國立博物館藏黒釉油滴斑碗 東京國立博物館藏在宋代並沒有專門生產油滴的窯場，油滴是伴隨著黑釉瓷器的生產而燒製的...

南北朝瓷器仍主要由東南各窯場生產，普遍胎底較為粗松，釉面仍以青黃色為大多數，胎釉結合不甚緊密，易開片，裝飾方面仍以器物造型變化為主要手段，但已開始做多種新的嘗試如刻畫花、貼花、貼塑等等...

南鄉蟒川地區與北鄉箕山窯群隔北汝河相望，發現有唐溝、下郝溝與嚴和店燒造早期鈞瓷，距蟒川東南30公里的魯山段店窯址早期鈞瓷出土量較大...

鈞窯是宋、金、元時期北方地區規模龐大的重要窯場之一，位列宋代“五大名窯”之中，俗話說，“縱有家產萬貫，不如鈞瓷一片”...

五代 青釉“官”字款標本北宋時期，刻“官”字款的瓷器有很多窯口，比如耀州窯、龍泉窯、越窯等等，其中以定窯為最多...