詩仙李白和草聖張旭在皇帝面前都很狂放 見此人卻要行弟子大禮

世人多知唐朝有三絕，裴旻的“劍舞”、李白的“詩歌”、張旭的“草書”。這三個人關係密切，這就很少有人知道了。

先說說大家所熟悉的李白是這個樣子的：李白，字太白，號青蓮居士，被後人譽為“詩仙” ，是唐代偉大的浪漫主義詩人。一生作詩千首有餘，這些詩歌幾乎無一不是佳作。耳熟能詳的諸如：《望廬山瀑布》，

《

將進酒

》

，《蜀道難》，《夢遊天姥吟留別》，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等等等。單說唐朝論詩，李白要說第二，怕是沒人敢說是第一。

再說說張旭。張旭（公元約675年-約750年），字伯高，一字季明，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人。與李白、賀知章等八人合稱“飲中八仙”。話說所做詩詞別具一格，傳世名篇不多。最大的成就是“狂草”，後世稱之為“草聖”，與略晚六十多年的懷素（公元737-799年）合稱“顛張狂素”，至今都是中國草書史上受萬人敬仰且無法企及的巔峰。書法作品《古詩四帖》、《草書心經》、《肚痛帖》等名篇。

李白和張旭，一位是詩仙一位是草聖，按理說都是唐朝頂天兒的人物，可是如果見了裴旻，還是要磕頭行弟子之禮。接下來說說這個裴旻。話說山西聞喜這個小地方有一望族，裴氏。歷史上共出59位將軍、59位宰相，其中一個將軍就是裴旻，被唐文宗李昂親封為唐朝三絕之一。因裴旻生活於唐代全盛的時期的開元年間，官至左金吾衛大將軍，負責掌管衛戍京師的禁兵和統領天下的府兵，可謂位高權重。他的貢獻在於劍術，在唐代的筆記小說《朝野僉載》和《新唐書》中，都記載了裴旻在實戰中劍法高超的。

劍術作為是中國眾多武術中最重要的一門武功，高手雲集、俠客眾多，真正朝廷官方認證是從裴旻開始的。顏真卿和王維都曾寫詩描繪過這位裴將軍的武藝。《贈裴將軍》：“大君制六合，猛將清九垓。戰馬若龍虎，騰凌何壯哉。將軍臨八荒，烜赫耀英材。劍舞若遊電，隨風縈且回。登高望天山，白雲正崔巍。入陣破驕虜，威名雄震雷。一射百馬倒，再射萬夫開。匈奴不敢敵，相呼歸去來。功成報天子，可以畫麟臺。”王維曾作過一首《贈裴旻將軍》“腰間寶劍七星文，臂上雕弓百戰勳。 見說雲中擒黠虜，始知天上有將軍。”

史書記載，李白正式拜師裴旻，學習劍術，是裴旻正經八百的徒弟。李白對友人言，世間唯有老師（裴旻）不曾贏過，其他人都是手下敗將。野史記載，李白在遊歷大唐山河的路上遇到幾個匪人，三下五除二就幹掉了，後人有詩為證“少任俠，手刃數人”。按照現在的話說，“李白會武術，誰也擋不住”。

相傳張旭的狂草來源於舞劍時的狂放不羈和行雲流水，兩個人對他的影響最大，一個是裴旻，另一個人公孫大娘。裴旻劍術著重實戰，張旭觀摩其劍法深得力頂千鈞，傾勢而下。從公孫大娘舞劍中悟得低昂迴翔之狀，因公孫大娘劍法屬宮廷劍舞，重其表而不重其勢。

兩位大家的成就都受裴旻的直接和間接影響，都算徒弟輩分，所以見了師傅當然要行大禮了。