度心術：唐代奸臣的馭人之術，沒什麼人是駕馭不了的

在歷史上有很多的奇人、奇書，比如戰國時代的鬼谷子，他所著的鬼谷子就是一本智謀奇書，唐代李淳風和袁天罡（剛）的也有留下過過一部預言奇書。

那今天我們要說的這本奇書，也同樣是誕生在唐朝，他的作者是唐代的一個奸臣——李義府，這本書的名字叫做《度心術》。

李義府

那麼光是從這本書的名字，大家就可以感受到一種陰暗的味道，度，就是揣度，他講的就是一種專門、揣度和控制人心的謀術，也就是所謂的馭人之術。

據說如果掌握了這本《度心術》裡面的方法，那任何人你都可以駕馭，所以古往今來，度心術，可以說是所有領導者都最想要掌握的一門奇術，因為如果可以隨心所欲的駕馭人心，那就可以對手下的人進行很好的控制和管理，沒有什麼人是駕馭不了的。

李義府這個人，在唐高宗時期曾經官居宰相，並且還一度成為武則天的心腹之臣，但他卻是一個標準的奸臣，因為他的一生，最大的精力就是用在玩弄權謀詭計、研究怎樣度心馭人。

武則天

當然，李義府的度心術，也讓他從一個卑微的出身，一步步登上了宰相之位，最厲害的時候，連皇帝都被他的度心術所控制。

有一次，李義府因為得罪了凌煙閣第一功臣長孫無忌而被貶，他馬上就運用自己的度心術，揣摩到唐高宗想要立武則天為後的心思。

於是他趁機上表請求廢黜皇后改立武則天為後，果然正中老闆下懷，很快就被唐高宗接見，不但沒有被貶，還讓他官復原職。李義府就是憑著這種度心馭人之術，在當時的官場混得風生水起。

李義府

那麼他的這個度心術，到底都有一些什麼樣的秘訣呢？李義府一輩子都在實踐中研究怎樣駕馭人心，他的度心術形成了一套相當完善的理論體系，度心術一共分為十篇。

首先是怎樣“度心”，也就是說如果想要駕馭一個人，首先要把他的內心揣摸透，瞭解他的慾望和喜好，掌握他的軟肋和弱點。

第二篇講的是御心之術，怎樣用不同的對待方式、去接觸和籠絡不同的人，第三是擒心之術，實際上就是如何收買人心，但是有的人收買不了怎麼辦呢？

李義府

那麼接下來第四篇講的就是欺心之術，既然收買不了，那還可以用欺騙、欺詐的方式來達到控制人的目的，然後更厲害的是，李義府認為想要真正駕馭人心，不一定是要控制別人，還可以用一招縱心之術，也就是第五篇，說的是不要束縛別人，而是可以去放縱他們。

第六篇叫做構心之術，構就是構陷，用各種陰謀詭計讓人相互構陷，非常可怕；然後接下來是逆心之術，是一種類似於逆向思維的方式，來慫恿別人叛逆、或者防止別人背叛自己；

第八是奪心之術，透過各種攻心的手段讓別人屈服，然後是警心之術，透過威逼利誘各種警告控制人心。

李義府

最後第十篇，也是最厲害最可怕的一章，叫做誅心之術，李義府說如果你去殺人，自己肯定也是死罪，但是如果你把他的心殺死，不但能夠讓對方生不如死，自己還可以安然無恙，有個成語叫“殺人誅心”，所以誅心比殺人，更恐怖。

度心術的主要內容，大概就是以上這十點，不過我也沒有很詳細的去了解。有人說度心術是社會生存鬥爭中的一把利器，是心理戰的高階謀略智慧，但是我總覺得這種東西有太多的負能量。

當然，對於管理者和領導者來說，也許可以借鑑其中的一些智慧運用到管理當中。而對於普通人來說，也可以適當瞭解，或許也可以有助於不讓自己被人套路，畢竟，自古真情留不住、唯有套路得人心。