娑婆世界五濁惡世因五欲六塵而立，應抓住主題南無阿彌陀佛

貪染世間五欲有什麼過惡

2018年9月1日

寮長師兄讓我們搬到樓下住，大家併到一個房間，我和圓妍師兄住107，在107唸了一會兒佛，我覺得很好，床上堆得亂亂的東西，沒有了那張溫暖的床，我覺得很高興。

昨天晚上在107行通宵，圓妍師兄在安安靜靜寫東西，我一個人念沒開唸佛機，

自念自踏，念得很好。唸到後來，就是半夜在一種迷迷糊糊的舒服狀態中，忽然發現不知什麼時候不出聲了，心念，踏得很好，雖然不出聲，但是隨著呼吸，踏住心裡那一念，節奏感也很強，於是就維持這種狀態，一直到早上

（師語：自稱自念，心自如如，氣自如如，音自如如，形自如如，內外和合，本自如如。這個時候的心光就像鐳射，同向同頻【節點共振】，具足活力能量【攝心專注】，氣、音、形、念變成完全的一個，攝心於念，念念攝心。）

雖然不昏沉，但是後半夜雙腿沉重又不想踏了。

（師語：心地上還是不圓滿，一是怕昏沉，二是怕腿沉，這都是微細的身見。

要不管昏沉只管念，不管腿沉只管念，不管感受只管念，不管情緒只管念，不管一切境界、環境、人事、輿論、體能、生死，只管抓住主題“南無阿彌陀佛”。

不管它是隻管唸的因地，只管念是圓成佛道的根本因地。

普通人都首先栽跟頭被它管，娑婆世界因五欲六塵而立，普通人的心與五欲六塵相應，故患得患失，貪慾起，什麼都不想放下，什麼都想要；萬物亦與五欲六塵相應，人與萬物透過五欲六塵相聯成為一個有機的整體，人與人之間天生有一種競爭關係【自私自利】，這就決定了是個五濁惡世，心如不立，隨習必染【為五欲六塵所管】。

如果不解決被染的問題，人始終不能找回真實的自己。人迷於五欲六塵，已經相忘於五欲六塵當中，迷失了真實的自己，以五欲六塵為自己，隨五欲六塵而沉淪，沉醉其中不能自拔。不管它是解決五欲六塵問題的根本思維，只管念是佛力加被解決五欲六塵問題的核心辦法。

用只管念統攝不管它，用不管它來成就只管念。不管它只管念是掙脫五欲六塵束縛【此即六道輪迴】圓成佛道最簡單最有效的百試百靈只要有足夠耐心就有足夠成就的無上妙法。）

堅持到六點鐘，吃了點東西，上午開唸佛機跟著踏，才又念好了。

我發現每天一到半夜的時候，我就不做主了，這是為什麼呢？

（師語：讚歎，實踐當中自得妙用，故默聲唸佛，自入佳境。

不想踏的心，說明感受還是在做主，金剛心的訓練還需要加強。

半夜唸佛是個難題，難行能行，心提起來就好了。心的警覺程度勇猛程度還需要加強。）