古作賞析：董其昌《仿米芾洞庭空闊圖卷》

畫旨和畫禪室隨筆是一本書嗎

董其昌《仿米芾洞庭空闊圖卷》，手卷，絹本水墨，縱21。3釐米，橫227。3釐米。作於明萬曆三十一年（1603年），時年49歲。北京故宮博物院藏。《仿米芾洞庭空闊圖卷》以墨筆畫洞庭湖之景，左虛右實，用筆生拙，勁力內斂。起首之景畫雲煙瀰漫，天水渺茫，山峰、平坡、樹木若隱若現，主要以米氏點子皴表現遠山，淡墨點寫小樹。

董其昌堪稱繼蘇軾之後的又一個藝術全才。他善詩文，且有詩文評著。其中懷乏精闢之見。其文評如關於“文要得神氣”，提出“脫套去陳，乃文家之要訣”；“文家要養精神”之說，提出要做個“擔當宇宙的人”等等。

然其對後世影響之大，卻在其繪畫理論的建樹。其畫論著述主要有《畫旨》、《畫眼》、《畫禪室隨筆》。《畫禪室隨筆》除畫論、題畫等之外，還兼有書論、書評、詩評、文評以及遊記、雜記等。其中蘊藏著豐富的文人畫美學思想。只可惜後人多注目於他的畫分南北二宗說，或褒或貶，或肯定或批判，卻都忽略了其豐富的文人畫理論。

董其昌認為臨古畫須不拘於形似，應學其神韻，方得出藍之勝；提出：“學古人不能變，便是籬堵間物，去之轉遠，乃由絕似耳。”對於董其昌而言，“模古”以求與古人之“合”的途徑是“變”。唯其如此，模古才能託古出新。

董其昌《仿米芾洞庭空闊圖卷》