【讀書會】張靜老師:藏識是什麼意思讀書會第一日讀書會第二日

藏識是什麼意思

2021年1月17日 星期日 晴(風)(自由書寫)

讀書會上,張靜老師出書寫題目“心行”。

何為心行?心的行走。

心如何行走?即心如何運作?

心靠四識運作。

關於四識有意識(即身識,判斷、思考、憂慮、計劃)、根識(三元素:一是五根——眼耳鼻舌身;二是五境——見聽嗅嘗觸的物件;三是見聽嗅嘗觸的體驗)、藏識(根本識:儲存或儲藏)和末那識(執取藏識為獨存的自我)。

這似乎有些複雜了。

但四識即在身體中流動,無聲無息又無知無覺。

身即是心,心即是身。

四識一定也經過心,四識一定在行之中。

心即是行,腳走即心在走。

笛卡爾說:我思故我在。

那意思是什麼?思考或思想,即是我的存在咯。我即是思想,思想即是我。

“心”與“行”

四識如何運作?

正如當下我的手拿這筆在寫字,寫什麼呢?寫我心中所想的,意識的呈現。但我不必考慮這個字怎麼起筆運筆。只用眼睛盯著筆尖,左手扶著紙張,自有墨子黑色的筆畫自動躍然紙上。我只管想,不管寫,但又好像沒有思想,只是在寫。只是把這個當下腦子裡的意象描摹出來。

可能別人聽了我的文字,看了我的文字會說:“哇,你的心裡想得好豐富。”

我怎麼讓他明白,其實我並沒有感覺自己在想,只是準備紙筆,在這裡給心靈一個自由行走,自如流動的時空而已。這些所謂的文字,這些所謂的思想,是自動流出來的,好像是本就儲存在那裡的水源,只是閥門開啟,它便股股疊疊的,滔滔不絕了。

此時耳朵聽到沉穩或激昂的音樂,聽到空調吹出的風聲,眼角瞥見窗外的陽光明媚,橋上的車流穿梭。

十八樓近一百米的高度,靜坐,心裡安寧。

這個當下與朋友們一起讀書,寫字,一上午的時光,僅是這個。多麼沉浸和享受。

我坐在蒲團上的身體雖然幾乎沒有移動,但是心裡面的運作,又似乎沒有停止過。

這個過程,這段時光,安穩且喜悅,安靜且祥和。

沒有來由的,我就相信外面的世界,亦如此這般美好幸福。

不知道這是不是心行的狀態,是不是心行的運作?

“心”與“行”

心,無處不在,無時不行。

心即是什麼?心行是怎樣的?無法形容這個狀態。因為我們就在其中,心行一直在變化,無常且無固定的行,無法用即刻靜止的語言去準確描述當下這一瞬間。

心與行同在。心即是行,行即是心。言語說出來的即成歷史。這是我此刻的理解。比如書寫的過程正是心行的過程,書寫完了,這一段心行就結束了。

可心行又無時無刻不在繼續運作。心行即是生命的律動,於呼吸休息之間存在。

這世間一切的一切,即是心行的呈現,這呈現的一切一切即是心行的運作。

心與行,行與心,在這個文字裡,繞來繞去,就像心有千千結,路有千千條。無論選擇哪一種哪一條,都即是在行之中,皆是心之運作,即四識之動。

心行未必直接透過言語動作呈現出來,它還有可能透過想法,念頭,氣息或者其它的事物表達出來。

心無時不行走,行無處不用心。

“兩足,一心”走路,藏識運作,根識體會,末那識思量,意識覺知。

四識行於心,心與行合一。

“心”與“行”

書寫群中李老師出題“心與行”。

故有上文。