八仙小傳：純陽道長呂洞賓
純陽散人是誰
老陽按：道教為我國固有宗教，很早就存在。但是它具體什麼時候就有，在歷史上頗有爭議，姑且不論。一般人都認為老子為道教創始之人。而道教中，在民間流傳甚廣的就是八仙，八仙過海的傳說更是深入人心。現在老陽就給大家介紹介紹八仙傳奇。有一本書名為《八仙得道傳》大家可以看看，作者為清代無垢道人。
呂洞賓：原名呂岩，山西省運城市芮城縣人。其父呂讓曾任海州刺史。他本名紹先，唐太宗貞觀二十年（公元646）四月十四日巳時，出生於河中府永樂縣（今山西芮城）。自幼好讀，淹博百家，但三舉進士不第。武則天天授二年（公元691），年已四十六歲的呂紹先又去長安應考，在酒肆中遇見上天仙使鍾離權。鍾離權讓他做了一個建功樹名、出將入相、封妻廕子的美夢，醒後方知功名利祿均為夢幻，遂大徹大悟，拜鍾離權為師，赴終南山中修道，改名喦，字洞賓。其後遍遊山水，傳道度人，五十三歲歸宗廬山，六十四歲上朝元始、玉皇，賜號純陽子。
唐宋以來，他與鐵柺李、漢鍾離、藍采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅並稱“八洞神仙”。在民間信仰中，他是八仙中最著名、民間傳說最多的一位。
呂洞賓母親在要生呂洞賓的時候，屋裡異香撲鼻，空中仙樂陣陣，一隻白鶴自天而下，飛入他母親的帳中就消失。生下呂洞賓果然氣度不凡，自小聰明過人，日記萬言，過目成誦，出口成章，長大後「身長八呎二吋，喜頂華陽巾，衣黃欗杉，系一皂鞗，狀類張子房，二十不娶。」當在襁褓時，馬祖見到就說：「此兒骨相不凡，自市風塵物處。他時遇盧則居，見鍾則扣，留心記取。」
後來呂洞賓遊廬山，遇火龍真人，傳授天遁劍法。六十四歲時，遊長安，在酒肆遇見一位羽士青衣白袍，在牆壁上題詩，呂洞賓見他狀貌奇古，詩意飄逸，問他姓名。羽士說：「我是雲房先生。居於終南山鶴嶺，你想跟我一起去嗎」呂洞賓凡心未已，沒有答應。這位雲房先生就是「鍾離權」。到了晚上，鍾離權和呂洞賓一同留宿在酒肆中。雲房先生獨自為他做飯，這時呂洞賓睡著了，他夢見自己狀元及第，官場得意，子孫滿堂，極盡榮華。
忽然獲重罪，家產被沒收，妻離子散，到老後瞭然一身，窮苦潦倒，獨自站在風雪中發抖，剛要嘆息，突然夢醒，鍾離權的飯還沒熟，於是鍾離權題詩一首「黃粱猶未熟，一夢到華胥。」呂洞賓驚道：「難道先生知道我的夢」鍾離權道：「你剛才的夢，生沉萬態，榮辱千端，五十歲如一剎那呀 ！ 得到的不值得歡喜，失去的也不值得悲，人生就像一場夢。」於是呂洞賓下決心和鍾離權學道，並經「十試」的考驗，鍾離權授他道法。
人物生平軼事
呂洞賓成仙
唐朝時，在一個叫永樂鄉的地方，住著一戶呂姓人家。這呂家世代都是讀書人，並且都在朝廷上當過官。呂洞賓就出生在這樣的人家。
據說呂洞賓出生的時候，呂夫人的屋裡異香撲面、仙樂飄蕩，一隻白鶴從祥雲瑞霧中緩緩降下，飛入呂夫人的床幃中，就不見了。隨後不久，呂洞賓就降生了。可能因為呂家是書香門弟的緣故，或者原本呂洞賓就是天上的神仙。他一生下來就氣宇不凡，具有很多神異的地方。還在襁褓中的時候，家人就請來一位叫馬祖的禪師給他看相。馬祖禪師一看到呂家的這位小公子，就感到很驚奇，因為呂洞賓跟平常的小孩子很不相同。於是便不無稱讚地說道：“貴家小公子氣貌遠非一般人能比，恐怕是天上的神仙投胎轉世來的。想來有朝一日，他會出家求仙，重返仙界的。”
呂家的人聽了馬祖禪師的話，想到這小孩將來要出家，似有一點不快。但是又想到，如果真能成仙，便能為百姓解救苦難，也就閤家歡喜。
呂家的這位小公子果然不負眾望，他從小就聰明過人，過目不忘，日誦萬言，出口能文。等他長大成人的時候，更是玉樹臨人，風度凜然，並且他還有一個最大的喜好就是愛戴華陽巾。但是，呂洞賓雖然一表人材，然而他到二十幾歲的時候還不想娶妻成家。他的父母因為早就聽過馬祖禪師的話，也就沒怎麼逼他。
呂洞賓雖然不想娶老婆，卻是很想做官，並且接連考了一二十次進士，但是都沒有考中。然而他的才學卻富有五車，才高有八斗，為何總是屢試不第呢？看來呂洞賓本是做神仙的命，老天是不會讓他步入塵俗去做官的。以後有人說他之所以考不中，是因為“仙文不入俗人眼，非是朱衣不點頭”，也就是說凡人是看不懂他的文章的。
可是呂洞賓卻一直不死心。到他六十四歲那年，呂洞賓又到京城去考進士。這次，他提前了些日子來到長安，因此在開考前還很悠閒，於是就在長安附近四處遊歷。一次，在郊外的一茅屋裡，遇上了一位道士。這道士青衣白袍，在吟詩作賦。其實這個就是漢鍾離，是來度他成就仙道的。呂洞賓看到漢鍾離形貌古怪，詩境飄逸，頓時引起他極大的興趣，就跟他閒聊了起來。
漢鍾離呢，也不恭不倨，悠然迴應。到後來，漢鍾離對他說道：“我即是雲房先生鍾離權，修道於終南山鶴嶺之巔，你願意不願意拋棄人間富貴，跟我學道成仙呀？”呂洞賓這時候凡心還很重，總想像他的先輩一樣做個大官，也就只是搖頭沒有答應。
到了晚上，他們兩個都在這裡過夜。呂洞賓躺在炕鋪上看書，一會就睡著了。而漢鍾離呢，在一旁做飯。
呂洞賓睡下之後，很快就進入漢鍾離送給他的夢境中。在睡夢中，呂洞賓夢到自己這次一舉考取了狀元，並且官運鴻通，一路平步青雲，很快就做到朝庭宰相的位置，並且子孫滿堂，極盡榮華。但是因為權傾一世，很快引起奸臣的忌恨，就處處受到陷害，接著就失去皇帝的寵信，並且被判了很重的罪，最後落得個傾家蕩產，妻離子散。到他老了以後，就剩下他一個人，窮困潦倒，獨自顫立在風雪中。
當他正感到飢寒交迫的時候，他睡醒了。這時漢鍾離的飯還沒有煮好。
漢鍾離見他醒來了，就笑著對他說道：“這黃粱飯還沒有煮好，你就已經夢遊到神仙國去了，可見這夢實在太短暫了。”呂洞賓感到很驚訝，連忙恭身問道：“老道長何以知道我做的夢呢？”漢鍾離說道：“你身在俗世，心繫浮塵，你的夢又有誰會不知道呢？可是這榮華也太易逝了。所以無論你得到什麼，不用高興；無論失去什麼，也不必悲傷。這紅塵人世，只不過是一場夢而已。”
聽到這裡，呂洞賓頓時大徹大悟，立刻跪下來請求漢鍾離收他為徒。可是漢鍾離呢，還怕他意志不堅定，就想進一步試試他求道的決心。這樣，就有了漢鍾離十試呂洞賓的故事。
第一次是這樣：呂洞賓一天從外面回來，一進家門，就看見全家人都無緣無故地死了。他見如此，既不悲傷也不悔恨，只是一個人默默地安排家人的喪事。正當他在料理後事的時候，他的家人忽然活了過來，呂洞賓還是不悲不喜。第二次是：呂洞賓到街上去賣貨，本來跟買主講好了價錢的，可是到了最後，買主卻反悔變卦。呂洞賓還是不氣不惱，隨買主愛付多少錢就付多少，隨他拿去。第三次是：呂洞賓在牧羊的時候，遇到一隻兇惡的老虎追捕一隻小羊。呂洞賓不顧性命用身子擋住了老虎，老虎見狀只好悻悻而去。
如此一連十次，呂洞賓對漢鍾離的考驗都以平淡的心境來對待。漢鍾離於是對呂洞賓說：“我已經試了你十次，你都已順利過了塵俗關，可見你是可以得道的，但是要想成仙，你還得立三千功、八百德才行。”
從此以後，呂洞賓就用從漢鍾離那裡學來的道法和仙術，以及後來從火龍真人那裡學來的劍法，不斷四處濟世救人，斬妖除孽，為民造福，立下了不少的功德。在民間傳說有關他立功德的故事有江淮斬蛟、岳陽弄鶴、洞賓戲狗、呂洞賓戲白牡丹的故事。
呂洞賓立滿了三千功，積滿了八百德，終於成了天上的神仙。
三戲白牡丹
俗傳八仙之一的呂洞賓，號純陽子，相傳為唐京兆人。會昌中，兩舉進士不第，浪遊江湖，隨漢鍾離權授于丹訣，點度成仙。他曾隱居終南山修行，後雲遊各地。關於他的傳說中，除江淮斬蛟，岳陽弄鶴，客店醉酒等，還有戲牡丹花仙之說。
洞賓既辭辛氏之酒，又慕洛陽之花。一日遊至洛陽，見一女子游玩而至，年方二八，輕盈秀雅，窈窕妖嬈，眼含秋波，眉如新月，過處人人注意，行來個個皆思。李白有詩可以贊之。詩云：
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃，若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
洞賓思曰：“廣寒仙子，水月觀音，吾曾見過，未有如此妖態動人者。傾國傾城，沉魚落雁，宜頌矣。”不覺心動，前近問之。曰：“乃歌舞名妓山牡丹也。”呂曰：“良家女子則不可妄議，彼花柳中人，吾可得而試之。況此婦飄飄出塵，已有三分仙氣，觀其顏色豔麗，獨鍾天地之秀氣，而取之大有理益。”於是自化為絕樣才子，以劍作隨行童子，丹點白金一錠，竟往牡丹之家，納其物而拜之。那女子露朱唇以答禮，啟皓齒以陳詞，更兼洞賓少年美貌，天稱其心，注意頻觀，妖態畢露；含情凝笑，百媚俱生。比乍遇之時，又增十倍矣。請問洞賓姓名，洞賓以回道人答之。洞賓更通賂豔，牡丹深加眷戀。俄爾酒至，對飲劇歡。酒至半酣，牡丹持酒醉勸，呈婉轉之喉，歌新豔之曲。此時洞賓以為掌上之舞，般般出眾，種種動人。洞濱忘卻仙凡，不覺大醉。醉而就寢，牡丹媚態百端，洞賓溫存萬狀，魚水相投，不為過也。雲雨之際，各呈風流，女欲罷而男不休，男欲止而女不願。且洞賓本是純陽，豈肯為此一洩；牡丹正當陰盛，終無求免之心。自夜達旦，兩相採戰，皆至倦而始息。自此洞賓連宿數晚，雲雨多端，並不走洩。牡丹深怪，以為有此異人，吾今盡其技之所長以迎之，不怕彼不降也。是夜呈飛鸞之勢，效舞鳳之形，盡春意之作為，竟不能得其一洩。牡丹自覺睏倦，乃謂之曰：“君異人也。吾今骨軟神疲矣。”洞賓以久戀風塵，恐道友知覺，乃託言欲歸。牡丹極留之，至涕泣不忍舍。洞賓乃為之約而去。
後來，人們為了惦念呂洞賓，也把呂洞賓戲牡丹為民除害的事兒作為美談，直到今天。
呂洞賓收徒
呂洞賓修道成仙幾千年，有一天心血來潮，想收個徒弟，於是來到人間，變化成一個叫花子，來到京城，一邊要飯一邊暗自觀察過往行人。一個月來呂洞賓觀察過的人已經好幾萬，最後發現只有三個人符合自己的擇徒標準，一個是商人，一個是官員，還有一個是農夫。
呂洞賓恢復本來面貌，把三人用法力轉送到一座廢棄的道觀，並對他們說出了自己的身份和目的，並告訴他們：“我只收一個徒弟，你們卻又三個人。到底誰能跟我上天宮成仙得道還要看你們自己的造化。”說罷取出一個丹爐放在三人跟前，說道：“我現在要煉一顆仙丹，能夠使人長生不老。你們三人在一旁幫忙，誰功勞大，就可以得到這顆仙丹，併成為我徒弟。”
商人腦筋靈活，搶先說：“煉丹需要燒柴，我去砍柴！砍柴最累！”官員忙說道：“我來燒火，我燒火最在行，而且動作麻利！”
農夫一看自己無事可做，覺得自己沒有希望，反正自己也不想得道成仙，回家種好地就行了，也不覺得傷心。提起柴刀跟在商人後面，去幫他砍柴。
商人一看農夫拿著柴刀跟在自己後面，以為農夫要跟他搶砍柴的活呢，連忙大聲呵斥：“泥腿子，不要跟我搶！等我得道成仙了，我把家裡的全部金銀珠寶都送給你！”
農夫楞了好半天，才明白怎麼回事，也不生氣，舉起砍刀，跑到商人前面，將每根樹枝砍進一大半，這樣商人只須輕輕一推就可以把這個樹枝折斷，當作柴火了。
他感覺砍的差不多了，就回去幫著官員把柴火抱到了丹爐的門口。這樣官員來回拿柴火就不用走出很遠了。
第二天，官員搶著去砍柴，商人搶著去燒火，農夫還是在背後默默地幫助他們。
就這樣，一共幹了七七四十九天，呂洞賓說：“可以滅火取丹了。”
三人聽完，一起滅了爐火，看著呂洞賓從丹爐裡取出一顆香氣四溢的仙丹。
呂洞賓說：“你們自己說下功勞吧！”
商人說：“給我吧！瞧我整天劈柴幹活，累得手都起了幾個泡。我功勞最大！”
官員道：“怎麼能給你？沒看我忙得片刻不停，一看就知道我最賣力，我功勞最大了！”
呂洞賓見農夫沒有吱聲，問道：“那麼你那？你每天都幹什麼了？”還沒等農夫說話，商人和官員異口同聲地說：“他呀！什麼也沒幹，整天不見人影。”
呂洞賓看著農夫問：“是這樣嗎？”
農夫支支吾吾了的說：“哦！是，不是。哎！是的！”
這時候呂洞賓笑了，他輕輕一拋這顆仙丹就進了農夫嘴裡。然後呂洞賓對商人和官員說：“農夫默默的付出，不計較得失，是真有悟性的人。而你們二位爭搶著幹活無非是想要得到這枚仙丹，這代表著你們心裡的貪念未除，怎麼能修成仙家大道？”
說完大袖一揮，將其它兩人送回原處，帶著農夫飛到天上去了。
······
狗咬呂洞賓
漢族民間傳說在蓬萊八仙裡有個呂洞賓，他原是讀書人，但兩次參加科舉考試都未中舉，從此以後，他就不再讀書，而依靠祖輩留下的家產，會客訪友，遊山玩水，過著逍遙自在的日子。
呂洞賓在成仙之前，有個同鄉好友叫苟杳，他父母雙亡，家境十分貧寒。呂洞賓很是同情他，和他結拜為金蘭兄弟。並請他到自己家中居住，希望他能刻苦讀書，以後好有個出頭之日。
一天，呂洞賓家裡來了一位姓林的客人，見苟杳一表人才，讀書用功，便對呂洞賓說：“呂先生，我想把愚妹許配給苟杳，你看如何？”呂洞賓怕耽誤了苟杳的前程，連忙推託，但苟杳得知後便動心了，就對呂洞賓表示同意這門親事。
呂洞賓說：“林家小姐貌美賢惠，賢弟既然主意已定，我也不攔阻了，不過成親之後，我要先陪新娘子睡三宿。“苟杳一聽不禁一楞，但思前想後，還是咬牙答應了。苟杳成親這天，呂洞賓喜氣洋洋，而苟杳卻無臉面見人，乾脆躲到一邊不見面。晚上，洞房裡新娘子頭蓋紅紗，倚床而坐。這時，呂洞賓闖進屋來，也不說話，只管坐到桌前燈下，埋頭讀書，林小姐等到半夜，丈夫還是不上床，只好自己和衣睡下。天明醒來，丈夫早已不見，一連三夜都是這樣，可苦壞了林小姐。
苟杳好不容易熬過了三天，剛進洞房，見娘子正傷心落淚，連忙上前賠禮，林小姐只管低頭哭著說：“郎君，為何三夜竟不上床同眠，只對燈讀書，天黑而來，天明而去？”這一問，問的苟杳目瞪口呆，半天，他才醒悟過來，雙腳一跺，仰天大笑，原來是哥哥怕我貪歡，忘了讀書，用此法來激勵我。哥哥用心，可謂太狠心啊！林小姐被苟杳說得丈二和尚摸不著頭腦，待苟杳說明經過，夫妻兩個才雙雙歡喜起來，齊聲說道：“呂兄此恩，我們將來一定報答他！”
幾年後，苟杳果然金榜題名做了大官，夫妻倆與呂洞賓一家灑淚而別，赴任去了。
一晃八年過去了，這年夏天，呂家不慎失了大火，偌大一份家產，化成一堆灰燼。呂洞賓只好用殘留的破瓦爛磚搭了一間茅草屋，和妻小在裡面躲風避雨，日子十分艱難。夫妻倆商量，決定去找苟杳幫忙。呂洞賓一路上歷盡千辛萬苦，終於找到了苟杳府上，苟杳對呂洞賓家遭大火的事非常同情，並熱情招待他，可就是不提幫忙的事情，一連住了一個多月，一分錢也沒有給呂洞賓，呂洞賓以為他忘恩負義，一氣回了家。
呂洞賓回家一看，原來家裡蓋了新房，很是奇怪。他剛要邁進家門，卻見大門兩旁貼著白紙，知道家中死了人，他大吃一驚，慌忙走進屋內，見屋內挺著一口棺材，妻子批麻戴孝，正在嚎啕大哭，呂洞賓楞了半天，才輕輕叫了一聲娘子。娘子回頭一看，驚恐萬狀，顫顫抖抖地叫道：“你，你是人還是鬼？”呂洞賓更覺詫異，問：“娘子，何出此言，我好好地回來了，如何是鬼呢？”娘子端詳了好久，才認出真是呂洞賓說：“嚇死我了！”原來，呂洞賓走後不久，就有一幫人來幫他蓋房子，蓋完房子就走了。前天中午，又有一大幫人抬著一口棺材進來了，他們說呂洞賓在苟杳家病死了。
呂洞賓一聽，知道是苟杳玩的把戲。他走近棺材，氣得操起一把大斧把棺材劈開兩半，只見裡面全是金銀珠寶，上面還有一封信，寫道：“苟杳不是負心郎，路送金銀家蓋房。你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸。”呂洞賓看完信後如夢初醒，他苦笑了一聲：“賢弟，你這一幫，可幫得我好苦啊！”
從此，呂苟兩家倍加親熱，這就是俗話常說的“苟杳呂洞賓，不識好人心」”，因為“苟杳”和“狗咬”同音，傳來傳去便成了“狗咬呂洞賓，不識好人心”了。
呂洞賓畫鶴
呂洞賓經過漢鍾離的十試，修練後便成了仙人。於是，他雲遊四海，普渡眾生。
一天，呂洞賓遊覽完岳陽樓，來到洞庭湖畔的一家小酒店中。他聽附近的人們說，這家小酒店的主人辛氏為人寬厚，樂善好施，童叟無欺。雖然來他小店的顧客也不算少，但家境並不富裕，每天的收入僅夠餬口。
呂洞賓想看看店主家為人是否如傳言的那樣。於是信步進了酒店，揀一處靠窗的座位坐了下來，呼喚店主辛氏為他上酒上菜。
店主辛氏見呂洞賓，身著黃色長衫，腰繫黑色絲帶，頭戴一項華陽巾，雙眉入鬢，鳳眼朝天，仙風道骨，一看就不是等閒之輩，對他畢恭畢敬地伺候。可是，呂洞賓酒足飯飽之後，卻分文不付，大搖大擺地離店而去。
店主辛氏竟也沒有向他討要酒飯錢。第二天中午，呂洞賓又到辛氏酒店大吃大喝了一頓，仍然是一句話不說，一分錢也不付，抹抹嘴巴就走。就這樣，他一連在這家小酒店中吃喝了達半年之久，而店主辛氏一直沒有開口向他要賬。
這一天，呂洞賓又來到辛氏的酒店飲酒，酒足飯飽之後，他把店主辛氏叫過來，對他說：“我欠你的酒賬太多了，現在請你給我拿幾個鮮橘子來。”店主辛氏聽了莫明其妙，心想欠的酒賬與橘子又有什麼關係呢，雖然疑惑，但還是答應著，給呂洞賓拿來了幾個剛剛摘下來的鮮橘子。
只見呂洞賓接過橘子，剝下幾片橘皮，走到酒店正面的白牆前面，登上旁邊的椅子，在雪白的牆上畫了一隻黃鶴，這鶴與真鶴一般大小，畫得栩栩如生，彷彿馬上就要展開翅膀飛起來了。
呂洞賓對店主辛氏說 ：“有客人來店中飲酒，只要你招呼它一聲，它就會飛下來，按照你歌聲的節拍，跳起舞來。現在就用這隻鶴來報答這幾個月以來你對我的款待吧！”呂洞賓說完揚長而去。
後來，客人們來這裡飲酒，辛氏只要招呼它一聲，那黃鶴就真的應聲從牆上下來，在客人面前跳出多姿多彩的舞蹈，為客人們助興。跳完後，它還會自動地飛回到牆上去。人們聽說了這件事，都覺得非常奇異，便想親眼看一看，於是都爭先恐後地從四面八方趕來這裡飲酒，藉此一睹黃鶴起舞的風采。店主辛氏的生意越來越好，沒幾年他就成了當地的一個大富翁。
這一天，呂洞賓又來了。店主人辛氏一見是自己的恩人來了，立即擺上美酒佳餚，熱情地款待。席間，呂洞賓問店主辛氏：“近來生意如何，客人來得多嗎？”
店主辛氏非常高興地說託您的洪福，自從您給我畫了那鶴之後，我這裡每天顧客盈門，我現在的生活已經很富裕了。
呂洞賓聽罷，便從懷中取出玉笛，吹了一曲，那黃鶴便從牆上飛落了下來。呂洞賓跨上鶴背，黃鶴展開翅膀，騰空而去。
呂洞賓賣湯糰
陽春三月三，上八洞神仙呂洞賓，挑副擔子，到西湖邊來賣湯糰。
這一天，正是陽春三月三，西湖邊柳枝兒嫩綠嫩綠，桃花兒豔紅豔紅的，四處來耍子的人很多。上八洞神仙呂洞賓，也變成個白頭髮白鬍須的老頭兒，挑副擔子，到西湖邊來賣湯糰，湊熱鬧。
呂洞賓把擔子歇在斷橋旁邊的一株大柳樹底下。他看看鑊裡的湯糰一浮起，就拉開嗓門叫起來：“吃湯藥嘍！大湯糰一個銅鈿買三隻，小湯糰三個銅鈿買一隻！”
人們聽了呂洞賓的叫賣聲都笑開了。有的人說：“老頭兒呀，你喊錯啦！把大湯糰和小湯糰的價鈿調一調，才對頭！”可呂洞賓聽也不聽，還是照樣喊。
人們都笑著朝他的湯糰擔子圍攏來，你掏一個錢，我掏一個錢，都買他的大湯糰吃。一歇歇辰光，鑊裡的大湯糰就撈光了。
這時，有個五十來歲的老成人，懷裡抱個小伢兒，也擠進人堆裡來。小伢兒看見別人吃湯糰，就吵著要吃，但大湯糰賣光啦，那人只好摸出三個銅鈿，向呂洞賓買只小湯糰。
呂洞賓接過錢，先舀了一碗滾水，再舀一隻小湯糰到碗裡。那人端著碗蹲下身來，用嘴唇朝碗裡吹著氣，那小湯糰就繞著碗沿，“滴溜溜”滾轉起來。
小伢兒一見真高興，舀起湯糰正想吃，那個湯糰就象活了似的，一下鑽進他的小嘴巴，滑到肚皮裡去啦。
誰知道這小伢兒自從吃了湯糰以後，三日三夜都不要吃東西。阿爸著急得要命，就抱到斷橋旁邊大柳樹下來尋那個賣湯糰的。
呂洞賓聽了那人如此這般一講，哈哈一笑，說：“我的小湯糰不是尋常之物，看來，你兒子是沒福消受的！”說著就把小伢兒抱上斷橋，猛不防抓住他的雙腳倒拎起來，大喝一聲：“出來！”那三天前吞進去的小湯糰，竟原個兒從他小嘴巴里吐出來。只見那隻小湯糰兒落在斷橋上，“咕碌碌”一直滾下西湖去了。
這時候，有一條白蛇和一隻烏龜，在斷橋下修煉。小湯糰從橋上落下來，白蛇頭頸長，先接在嘴裡，“咕嘟”吞過肚子裡。烏龜沒吃著湯糰，就賴白蛇搶它的，跟白蛇吵架，吵著吵著，竟打起來啦。
白蛇和烏龜一樣修煉了五百年，半斤對八兩，本領原是差不多的。但白蛇吞下這隻小湯糰後，烏龜就不能跟它比了。原來這隻小湯糰是顆仙丸，白蛇吞了它，就添了五百年功力。烏龜打不過白蛇，吃了敗仗，一溜煙往西方逃去。
與大源百藥山
相傳很久以前，八仙之一的上八洞神仙呂洞賓心懷慈悲，喜歡用自己的良藥普濟眾生，經常身背藥葫蘆、腳踏祥雲雲遊四海，一邊欣賞名山大川的美麗風光，一邊廣施神奇醫術為民除病。一天，他路過這座大山，被這裡的美麗景色吸引，遂收住腳步，降下雲端，漫步在山間小道上，欣賞美景，採集良藥，感到無比愜意和自在。就在此時，他看到一名樵夫正挑著重重的一擔柴火下山，由於天氣炎熱，柴火溼重，走的樵夫汗流浹背、唇乾舌燥，他邊走邊尋找有水的地方，走出不到五十步，發現一條山澗正潺潺流水，散發著陣陣涼意。他放下柴火，走到一塊乾淨的青石板上，俯下身子，一通狂飲，清涼的山泉入肚，頓時沁人心扉，暑氣漸消，渾身清爽，大呼過癮。
這時，呂洞賓發現樵夫喝水的上游，有一條碩大的劇毒五步蛇也在山澗邊上納涼，盤著身子口吐信子，往山澗裡滴毒液，他大呼不好，樵夫性命不保了，喝了這麼劇毒的山水必死無疑，絕無生還可能。連忙叫住樵夫：“這位大哥，你知不知道你剛才喝的水有毒，你有沒有看見上面的毒蛇？幸好有我在，要不你絕對下不了山，你叫我一聲師傅，我給你解藥。”樵夫看了看這位好心的老人，哈哈大笑：“這點毒算什麼，不必麻煩你老人家了，我們山裡人常備急救之藥。”說完從衣服口袋裡拿出幾顆大蒜子，放進嘴裡，嚼了幾下吞下肚去。跟呂洞賓打了一個招呼，挑起柴火，唱著山歌下山去了。
呂洞賓看的目瞪口呆，過了好一會兒才緩過神來：“喝了這麼劇毒的山水，居然被幾顆小小的大蒜子解決了，想想我上八洞神仙，什麼靈丹妙藥沒有看到過，什麼濟世良方不知道，想不到小小的大蒜子卻有如此神奇的功效，真是山外有山、天外有天，慚愧、慚愧。我整天揹著裝有上百種靈丹妙藥的藥葫蘆有什麼用，還不如一顆大蒜子。”說完，他解下身上的藥葫蘆，把藥全部倒在山上，拂袖而去。
從此，呂洞賓藥葫蘆裡散落的上百種草藥在這座山上生根發芽。從此以後，這座山就叫百藥山。據瞭解，這座山上草藥遍地，前幾年，還有人在百藥山上採集到名貴的中藥材——-白朮，看來百藥山果然名不虛傳。
呂洞賓，民間傳說中的八仙之一，另七仙是漢鍾離、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老、李鐵柺和何仙姑。呂洞賓在八仙排行中雖不是“老大”，但是其影響卻是其他七仙無法相匹的，漢鍾離等七仙的專廟寥寥無幾，而奉祀呂洞賓的呂祖廟、呂祖閣卻成千上萬遍佈各地。
而歷史最悠久的呂祖仙師廟，是建於元朝時山西芮城永樂宮的純陽殿。永樂宮原名大純陽成壽宮，在山西芮城縣城北三公里的龍泉村東側。據道書記載，這裡是呂洞賓的誕生地。呂洞賓死後，鄉里人將其故居改為呂公祠。到了金末，隨著呂洞賓神話故事的傳流，信奉者越來越眾，祠堂增修門廡，擴充成道觀。到了元代，道教極受朝廷寵信，祖師呂洞賓也身價陡增，於是升觀為宮，從此成為四海聞名的道教聖地。
後記：在民間傳說之中，呂洞賓集“劍仙”、“酒仙”、“詩仙”和“色仙”於一身，是個放浪形骸的神仙。呂洞寶棄儒學道，仗劍雲遊，到處扶弱濟貧，鋤暴安良，他好酒貿杯，三醉岳陽樓，使他“醉”名遠揚。呂洞賓還是位詩人，有幾百首詩啟傳世。同時，他又是個有名的“花神仙”，傳說最多的是呂純陽三戲白牡丹（名妓）。在人們心目中，是個最有人情味的神仙。有些道觀還假託其名，配了一些“呂祖藥方”給人治病。呂洞賓在民間有廣泛的信仰，他與觀世音菩薩、關聖帝君是對杜會影響最大的三位神明。
