《易經》:堅守人生道義,才是合適的人生態度

引言:我們總是會在乎這世界對自個的看法,也會在乎他人對自個的眼光和評價,也會這是因為外界對自個的看法而形成不一樣的觀點,這全部都是人的正常心性,可是一個適宜的人生態度,是無論世界對你怎麼樣,都可以用最佳的一面奉獻給這世界。

當一個人堅持善良,堅持正直的那時候,肯定會有被世界傷害的那時候,這是因為這世界並不是非黑即白的,我們對拿美好面對世界的那時候,世界不肯定會給大家展現美好,甚至是會由於你的善良而出現遭受傷害。

《易經》:堅守人生道義,才是合適的人生態度

就彷彿在日常生活中有很多行善之人卻並沒有善報的例子,例如扶了一個摔倒的老人,最後反倒被老人訛詐;碰到了一個生病躺在路上的人,想救援對方時,想不到反被敲詐了一筆;從道路上碰到了一個孕婦,不遠千里把她拉到醫院,並沒有想到孕婦是敲詐團伙罷了。

等等這些類似的例子五花八門,可是無論外界如何對你,你都應該堅持內心的善良和陽光,這是因為善良會碰到挫折,可是善良最後的結果,肯定不會辜負自個。

例如之前在汕頭有兩名中學生扶老人,原本是行善為樂,但想不到被老人反咬一口,這對兩個孩子而言,內心遭受所承受的壓力和影響是巨大的。

《易經》:堅守人生道義,才是合適的人生態度

可是慶幸的是,歷經多方面調查與取證,最後證明了兩個孩子的清白,摔倒老人也親自上門道歉,並退還了學生墊付的醫藥費。

當地的市長也出面肯定了兩個少年的行為,並且予以了極大的鼓勵,兩個少年也表明,今後要是碰到類似的情況,依然願意出手幫助。

正如同古人所講:偶緣為善受累,遂無意為善,是因噎廢食也;有過當規,卻諱言有過,是諱疾忌醫也。

《易經》:堅守人生道義,才是合適的人生態度

有時候這是因為做好事遭受連累就不再行善,這就彷彿曾經被食物卡在喉嚨,就自此不吃飯似的;明明曉得有過失應該糾正,卻這是因為忌諱而不願承認,這就彷彿生病的人怕人曉得,而不願去看醫生似的。

有些人行善遭受了惡人的攻擊,那是由於惡人自身便是阻礙,而不是行善是一種錯誤,惡人攻擊是正常的,可是這是因為他的攻擊就捨棄行善,那麼就會讓這世界的善良慢慢喪失光彩。

行善之初就應該明白這一點,並且行善之時更應該學會保護自己。

《易經》:堅守人生道義,才是合適的人生態度

並且行善自身的訴求是令人寬心,為他人解除痛苦,進而給自己博取歡心,就算因而感覺到勞累,這一切也是值得的,要是這是因為一點小小的阻礙就放棄了行善,那實在是不明白善良的本質。

在唐代武則天時期,狄仁傑非常看不起婁師德,但實際上婁師德並不計較這些東西,並且還極力推薦狄仁傑當宰相。

有一天,還是武則天主動挑破了這層窗戶紙,武則天就對狄仁傑說:“你覺得婁師德賢能嗎?”

《易經》:堅守人生道義,才是合適的人生態度

狄仁傑說:“身為將領,只要是可以守住邊疆,賢能不賢能我不知道。”

武則天又問:“婁師德能知人善用嗎?”

狄仁傑說:“我曾和他共事,並沒有聽見他可以瞭解他人。”

武則天這個時候笑了一下便說:“我任用你,就是婁師德強烈推薦的呀。”

《易經》:堅守人生道義,才是合適的人生態度

狄仁傑那時候聽了以後十分愧疚,雖然自己常常對他不屑一顧,可是婁師德依然可以以寬懷公正的態度去面對狄仁傑,這讓狄仁傑感慨地說:“婁公德行崇高,我已經享受他的德行許久了。”

婁師德這樣的豁達大度的品質十分難能可貴,寬容他人,也並不因他人的討厭而改變自己的初心,這才算是行善做人的本質態度。

不因他人的態度而改變自己的態度,始終堅持正確的事,這才算是正確的一生。

易經之中有一句話叫:六二:黃離,元吉。

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意思便是說:六二,天空出現了黃霓,十分吉利。《象傳》之中說:“天空出現黃霓,十分吉利”,是由於六二之爻居於下卦中位,就像一生中正之道。

而古人則覺得,假如能附著黃色就可得到 吉祥,這是由於古時候的黃色代表中正,權威,也象徵中庸之道,因此待人接物嚴格遵循道德標準,便會有好的結果。

這些都是《易經》裡的一部分罷了!

對於普通人來說,《易經》是涵養福報的古籍!若覺人生迷茫,便來讀一讀它

《易經》:堅守人生道義,才是合適的人生態度

懂得了《易經》的這些道理,就會堅定信念。知道自己應該把握的基本原則,進而度過人生一道道關卡的考驗。《易經》不管是在什麼時候對人們的影響都很大。

在民間一直流傳著“手捧易經走遍天下都不怕”!在古人看來,易經之所以博大精深,歸根結底是因為它包羅永珍,《易經》一共64卦,對應64個人生決策心法,道明瞭婚戀、家庭、教育、職場的基本發展規律。

人在這世間一世,真的得好好花點時間去讀讀《易經》,去大徹大悟裡面的大智慧,或許會讓你有一種茅塞頓開的感覺。

《易經》:堅守人生道義,才是合適的人生態度

《易經》這本書所涵蓋的內容包羅永珍,博大精深,也正因如此,才使得它晦澀難懂,一般人很難參透其中的奧妙。

所以千百年來,很多人都把《易經》看成是一本卜卦算命的書,更有人將它看作是封建迷信。

但是隨著社會的發展,人們逐漸發現,《易經》中將不同的人生階段怎樣為人處世講解到了淋漓盡致的地步,堪稱中國哲學思想的源頭。

《易經》:堅守人生道義,才是合適的人生態度

大到宇宙,小到每一個人的生活,其中所蘊含的法則全都在《易經》這本書中。孔子在晚年獨鑽《易經》,還曾發出過“加我數年,五十以學易,可以無大過矣”的感嘆。

古代的儒家和道家,全都是以《易經》中的卦象作為自己的立道之本。

著名國學大師馮友蘭先生曾說過:“《周易》是宇宙的代數學”。

而現在,越來越多的人逐漸意識到《易經》的重要性,紛紛開始研究起來。

在人生的道路上,每選對一次,離成功就會更進一步

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我就是一個痴迷《易經》的人,但是最開始接觸《易經》時,由於原著中全部是文言文,讓人非常難以理解,那段時間,我一直苦惱不已。

就在我想要放棄的時候,一位易學同好向我推薦了這本《圖解易經》,這本書在尊重原作的基礎上,在其中加入了全註解全譯文,徹底解決了我的閱讀難題。

而且其中並不只是講一些生硬的道理,而是聯絡實際生活,使用圖文並茂的形式來為我們講解64卦的奧秘。

其中涵蓋了五行、天干、地支、太極和八卦的講解,以及《易經》中的象、數、理的介紹

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不僅如此,書中還透過一些實際的案例來教給大家如何去分析和解決問題,而最讓我驚歎的是,書中的很多案例,不就是我在日常生活中經歷過的嗎?

透過這本書,不僅讓我輕鬆入門了64卦的學問,而且受益無窮。所以今天我要把這本書推薦給大家,如果你也有這樣的苦惱,那就不要猶豫了。

這套書頂多就是一頓飯錢,卻能讓我們獲益一生,何樂而不為呢?

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