在行走中去感知，在行走中去經歷，將經行當成自我療愈的生活方式

迴歸自我最好的方法就是允許自我的存在，感知自我的存在，當一個人死亡的時候，身體是無法被感知到的，如果我們不去感知自我，那跟死亡沒什麼區別，猶如植物人一般渾渾噩噩的活著。所以在抑鬱狀態下的時候，我們一定要學會迴歸自我，這是一個非常深刻的洞見，當你學會駕馭了自己的身體，那麼你就知道身體裡面住著的是誰，你就能夠跟這個現實世界有著更多的交流互動，你能夠知道在這個世界將以什麼樣的姿態存在。

維繫我們內在精神活力的是意識，靈魂不滅意識永恆，雲朵即便不在，也會以雨雪的形式延續，無論是莊子夢蝶還是蝴蝶化為莊子，都是意識的流轉，如果我們的身體沒有意識的加持，自我就沒有棲身之所，我們一直依賴外部條件就會迷失自我，你曾無比依賴的事物會成為制約自我發展的障礙，所以我們需要營建永久安放自我的庇護所，將浪費在外在跟過去的意識，拉回來放在自己的身上，迴歸到當下。

我們要更深刻地體悟當下，努力拓展自己的意識，自我會因此變得更加強壯，直到準備再次出發。我們更應該把它當成我們生活的內容，而不是解決問題的手段，只要靜靜地坐在那裡，想象自己的身體跟心理的與自然界的一切發生連線：湖水盪漾，豔陽高照，月亮朦朧，星辰閃爍，樹木鬱郁，山高水長，雲蒸霞蔚，長空飛鳥，接受來自自然的氣息。陽光輕薄，無阻無礙，更吹氣其上，蒸騰的水氣升到空中，形成朵朵白雲，又映照著寧靜的湖面上，我們的心理世界就是如此的迴圈往復。

當我們被抑鬱症焦慮症雙向情感障礙強迫症等等心境障礙所困擾的時候，我們很難靜下心來，並時常會感到無端的焦慮痛苦憤怒煩躁。這個時候我們很難心置一處端坐不動。所以行禪的方式是非常不錯的選擇，我們在行走的過程當中保持心境的穩定跟平和。這種稱之為經行（ Working meditation）的方法就是我們在專注行走本身的時候，將你的注意力集中在整個腳部運動上，也可以將自己的注意力集中在分解的動作上，比如換腳跨步放腳換步，在有意識行走的過程當中，留意自己呼吸的節奏，讓心理跟生理，讓意識跟頭腦保持動態的平衡。