如來為什麼讓唐僧先取“無字經書”,再取有字經書?

如來為什麼讓唐僧先取“無字經書”,再取有字經書?

西遊第九十八回,唐僧師徒歷盡千辛萬苦,終於到達西天,見了如來。然而,如來讓阿儺、迦葉傳經時,兩人因為索要人事不成,所以傳給唐僧的是無字經書。

燃燈古佛看得明白,於是他讓白雄尊者運用神威,把無字經書奪了。唐僧師徒這才發現,原來經書有問題。後來,悟空又去找如來算賬,如來這才傳給唐僧有字真經。

如來為什麼要傳無字經書給唐僧呢?

有人說,如來就是為了要錢,只有唐僧師徒給錢,如來才肯傳真經。這說明作者在諷刺佛家。

是這樣嗎?我個人不這麼認為。

如來為什麼讓唐僧先取“無字經書”,再取有字經書?

真經也不是大風颳來的,取了人家的真經,給點錢怎麼了?非要空手拿到人家的真經,才叫合理嗎?要知道,古人去別人家領養貓咪,還會送鹽;孔夫子收學生,也要收禮的。

要錢本就是一個象徵,這樣才能更懂珍惜。

其實,準確而言,如來是傳了兩套經書給唐僧,一套是有字真經,一套是無字真經。而且,這無字經書不比有字經書差。

如來為什麼讓唐僧先取“無字經書”,再取有字經書?

什麼是無字經書?

一方面,禪宗認為,真正的佛法本來就是無字的,也是不可言說的,想要真正融會貫通,必須要自己去體會,去領悟,去感受。

比如《呂祖真經歌》就說,“順去死,逆來活,往往教君尋不著。真經原來無一字,能度眾生出大羅”。這明確告訴大家,真正的經書是沒有字的,是大家尋不著的。

之所以後來有了有字真經,是因為大多數人沒有這個境界,自己不會領悟,或者感受不到,所以只能透過文字記載,再傳承下去,讓更多人有門道、有路徑去悟得佛法。

如來為什麼讓唐僧先取“無字經書”,再取有字經書?

但是這種有字真經,其實已經離無字真經很遠了,或者說,已經偏離無字真經的本意了。

另一方面,無字經書所指,其實是唐僧取經的經歷。

唐僧從離開長安,到取得真經,歷經十四年。這十四年中,唐僧是怎麼讀過的?很難很難,可能每天都會害怕、迷茫、困惑,甚至每天都想放棄,但是他還是堅持了,這就需要無比強大的動力和信念。

唐僧這種一心要取得真經的信念,以及克服重重困難到達西天取經的決心,包括維持他一路前行的強大動因,其實就是他取到的真經。當然,這是相對於他自己而言。

如來為什麼讓唐僧先取“無字經書”,再取有字經書?

其實,西遊記裡也能看到這方面。

比如悟空才收服八戒後,唐僧遇到了烏巢禪師。烏巢禪師給唐僧傳授了《心經》,還告訴唐僧,只要遇到魔障之處,只要念心經,自無傷害。

從後面的情節來看,唐僧的確是這麼做的。有時候,唐僧迷茫,悟空則根據《心經》來開導唐僧。悟空本就是唐僧的“心猿”,由他來開導唐僧,其實就是唐僧自己開導自己。

就這樣,唐僧堅持到底,最終到達了靈山,取得了真經。

如來為什麼讓唐僧先取“無字經書”,再取有字經書?

唐僧聽聞心經也罷,開導自己也罷,不都是唐僧自己所感所悟嗎?而這些,正是唐僧自己取得的真經。這種經,是無字的,也是無法言說的。某種程度上來說,比有字真經更好。

打個比方,就好像我們去獲取知識一樣。

獲取知識的方法有很多種,可以去看書,可以去網路上搜索,也可以去別人……但是,這些方法都是直接獲取結果。這些方法獲取的知識,是真是假,有多少可信度,一切都很難說。

如來為什麼讓唐僧先取“無字經書”,再取有字經書?

還有一種方法,就是自己去實踐,去調查,去考證,去用靠譜的方法獲取,從源頭開始,到最後結束,一切都親力親為。這樣獲取的知識,不但可信度高,真實,而且這樣的過程,會讓你受益無窮。

但是,現實中很少有人能做到這樣,正如現實中很少有人能像玄奘法師那樣,孤身一人去萬里之遙的天竺取經。

清代劉一明,在他的《西遊記百回本詳註》中,也這麼說。

如來為什麼讓唐僧先取“無字經書”,再取有字經書?

取得首經,仍是無字真經,故無字真經不傳於世,而傳有字真經;傳有字真經,而無字真經即在其中。是非不傳,而實不能傳也,即傳之而人亦不信,惟在取有字真經中自傳之耳。

總之,無字經書也是真經,比有字真經還好。所以,如來也說,“白本者,乃無字真經,倒也是好的”。

可惜,絕大多數人因為種種原因,沒有玄奘這樣的境界,所以他們只能看有字真經。所以,如來才說,“東土眾僧,愚迷不悟,只可以此(有字真經)傳之耳”。

如來為什麼讓唐僧先取“無字經書”,再取有字經書?

所以,換個角度來說,如來其實是故意讓唐僧拿到無字真經,再取得有字真經。為什麼這樣?就因為唐僧取得有字真經前,已經為自己取得了無字真經。

對於唐僧而言,無字真經才是最寶貴的,有字真經反而俗氣了,那是為了普通人而取的。

如來這麼做,其實很高明。