四柱命理基礎中十神的真正含義對命主的影響有多大？

“十神”是根據日干與其他干支間相生相剋的關係而確立的專有名詞。從哲學意義上講，任何事物都有一個核心，這是自然界物體的本質特性。

在四柱中，日干是核心點。它具備兩重特性：其一、可以當成精神主體的自我；其二，可以當成肉體自我。精神主體為陰，肉體自我為陽。

以易經的太極原理來分析，精神主體 自我為“靈”，為體，肉體自附屬體，二者合二為一，共同組合於人體，表現形式在“心”，稱之為心靈。

明白了這個道理，我們在分析四柱時，可以靈活應變，懂得命運是一種哲學形態，它往往體現於“心態之分析”及“涉及心態的命理事象”。這樣，就不會機械性地、刻板地絕對化對待命運事件，才不會僵化地形而上學地看待命運事象。

正官（克我且我吸）如果我們把日干當作“肉體我”時，則所遇的正官即可代表 “摧殘肉體我”、限制“肉體我”，而與“肉體我”關係密切的，

我們可以列舉為如下事象：慢性病、與自己關係密切但不利自己的人事器物、不良嗜好、頂頭上司、法律、教師、管教自己的父母、家庭擔子、求學歷、當官、工作任務、女性的丈夫（古時男在外工作，女在內，而男的所賺的錢財可供養女性，因而女性之肉體我的利益，即操縱在丈夫手裡），及男性的兒女（因兒女一出生，男性家庭擔子就增大，承受壓力增大，肉身受的限制也更大）。

具體含義：正直、公正、責任、信諾、管束、制約、紀律。光明正大， 秉公尚義，奉公守法，克己自律。不貪非分的財利，重視文明， 重視精神生活，重視目標的實現，有領袖才，能的泱泱君子是正官的優點（正官為喜用神的體現）。

按部就班，循規蹈矩，循序漸進而欠衝勁，欠積極，欠開創，欠冒險精神。中庸而保守，古板是其缺點 （正官為忌神的體現）。

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