陽新布貼，其實是為了讓小孩穿上好衣服，將期望與祝福繪製出來
陽新布貼其實是陽新貧苦地區的婦女為了讓小孩子穿上更好的衣服
，
將自己對孩子的期望與祝福用圖案的形式在腦海中繪製出來
，
直接拿剪刀在棉布上進行裁剪、貼上、縫製。
其中傳統糯米膠材料製作方法是陽新婦女們歷代相承的。當時社會婦女們根本就沒有錢去買膠水
，
於是婦女們便想到用糯米煮熟後當作膠水使用
，
但由於糯米煮熟後不便於儲存
，
容易變硬
，
因此婦女們便想到將米熬成糊狀運用棉布為依託
，
自制
“膠水”
，
當地婦女稱其為
“疙餑”
，
疙餑效果非常好
，
尤其是水洗後
，
衣服非常柔軟
，
穿著既舒適又美觀。下面由筆者簡單介紹傳統疙餑的製作流程
。
首先將大米磨成粉
，
將米粉倒入碗中
，
用水調勻
，
將調勻的米粉倒入鍋中
，
大火煮開
，
煮的時候不停的攪動
，
如果米漿熬稠了
，
可以直接加冷水；如果米漿熬稀了
，
就需要重新熬一鍋濃稠的米糊
，
與其勾兌
，
如果米漿起泡了
，
證明其熬熟了
，
熬熟後
，
將其倒入盆中
，
使其冷卻。然後準備工具：剪刀、棉布、木板
，
將棉布裁成木板的尺寸
，
將棉布倒入米漿中
，
進行均勻搓揉。
讓米漿充分吸入在棉布中
，
將木板用水打溼
，
將米漿均勻塗在木板上
，
將棉布上多餘的米漿擠出
，
將已掛好漿的棉布平鋪在木板上
，
平抹均勻
，
不留氣泡
，
將第二塊棉布平鋪於第一塊棉布上
，
並將多餘部分剪掉；最後搬去有陽光的地方曬乾、一般情況下
，
6月三伏天進行打疙餑比較好
，
一天內可以曬乾
，
曬乾後
，
如果需要用
，
就從板子上撕下來
，
疙餑就製作完成了。
陽新布貼也稱作
“粘花”和“補花”
，
也是屬於刺繡這種形式。它是當地人縫製衣服時
，
用多出來的邊角碎料
，
無需用筆在深色的底部上隨意拼成各種圖案
，
然後在對它進行細緻的貼上和縫補
，
形成一種立體的效果。首先剪裁底布
，
將底布
（即貼畫面布）剪裁成所需要的實用樣式；剪花樣紙
，
在安排好題材構思、圖形容量的前提下進行花樣剪紙。有些花樣可整體剪
，
並可以做到
“萬剪不落”，如部分涎兜、肚兜等對稱圖案
。
有些花樣須逐個剪
，
如馬甲、披肩及飄帶散綴；其次剪粘色布在分色構思的前提下
，
將花樣紙逐塊剪開
，
選剪色布
，
以糯米粘覆蓋紙塊幷包轉粘合；組合定位
，
將粘好的分塊形狀全部組合於底布上
，
用糯米及長針腳線與底布粘合
（這是一個過渡性組合聯結
，
因為在具體縫飾的過程中
，
從整體視角出發可能會對一些布色和方位進行調整
）；繞邊縫飾——用粗、細白棉線逐個色塊地進行縫飾；輔助刺繡
，
用各色繡花線繡飾人物、動物眉目細部和布色形塊上所需的紋樣元素；覆裡包邊
，
縫覆里布
，
整體外形包邊縫合；最後整體完善
，
根據實用物所需作必要的填塞、鑲嵌或吊飾處理。
符合現代人制作陽新布貼的工序流程：首先選出要做的圖案
，
分析圖案的上下順序
，
標註序號
，
將硬襯粗糙的一面放在圖紙上
，
用勾線筆進行描邊繪製
，
其中著重注意壓在下面的要多畫一點；全部畫好後進行裁剪並且在選定的原圖上進行組合；依據個人審美進行布料色彩搭配
，
然後將剪好的裁片與選定布料進行對應熨燙；熨燙好後進行裁剪
，
布料留出一公分左右
，
尤其在轉角處要進行開口裁剪；完成後就用煮熟的糯米或者固體膠進行包邊
。
按照順序依次還原成選定的圖案造型
，
貼上完成後背面塗上糯米膠
，
固定在底布上。由於現代改良膠水黏性不太好
，
因此每包邊完成一小片
，
就把它夾進書裡
，
不僅可以隨時查詢圖案
，
還可以加固其貼上效果。最後一步則是定線
，
這一步還是根據傳統方式所延續教學的
，
但是線的粗細及色彩則可以根據製作者的喜好進行相應設計搭配。其次關於圖案彎角處
，
傳統制作時是不需要每個都打回環的
，
但由於現代人審美髮生變化
，
人們認為打回環既可以加固布貼的貼上效果
，
且具有一定的審美藝術價值。
將傳統工序與現代改良工序進行對比發現
，
從作圖角度來看
，
傳統婦女都是直接將腦海中想好的圖案進行裁剪
，
而現代人則需要選定圖案
，
打印出來進行描邊繪製
，
再裁剪；從貼上角度來說
，
煮熟的糯米或者傳統疙餑製作都需要適合場地和大量時間
，
當然現在老一輩傳承人仍然在用疙餑或者煮熟的糯米進行貼上
，
但是為了節省現代人制作的時間改良為硬襯和固體膠來代替
，
甚至為了更加迎合現代人眼光
，
製作者可以根據實物特徵來選擇襯的軟硬程度
，
或者對定線的顏色及圖案進行最佳化
，
讓陽新布貼產品市場化、大眾化、實用化。
傳統陽新布貼的貼布技藝極有講究
，
一般人無法將布片貼平整
，
也很難把握被壓部分的厚薄程度
，
影響最終的美觀度。親訪傳承人方吐雲家中進行深入考察和學習
，
由於方大娘是第一批製作陽新布貼的
，
甚至在此之前已經對陽新布貼耳濡目染
，
從小便是穿著奶奶外婆或者母親做的服飾品及童玩長大
，
因此方大娘對貼布技藝是所有傳承人中傳統手工技藝最好的。
圍裙穿戴在身上顯得特別活潑有趣
，
趣味盎然
，
其中牡丹花瓣上的色塊變化
，
以及鳳凰每一根羽毛都清晰可見
，
平面貼布比立體貼布製作難度要低一些
，
選定面料尤為重要
，
不能選擇有彈力的
，
或者絲綢類面料
，
要選擇沒有彈力的
，
且薄一點適合包邊的
，
儘量保證每一塊布片非常服帖
，
而且對於顏色搭配也極有講究
，
考驗製作者的藝術功底；立體童玩則難度更大
，
由於成品是立體的
，
所以需要製作者有嚴密的三維立體制作思路
，
對於版一定要正確
，
其次製作者需要透過立體的造型來進行相應的貼布設計
，
如圖中童玩
，
老虎的臉部、身體、腿部、爪子及尾巴部分都有相應的圖案表現技法
，
這也是與平面布貼的不同之處。
