讀一首詩劉昚虛《闕題》，恬淡閒遠的悠然之趣

道由白雲盡，春與青溪長。

時有落花至，遠隨流水香。

閒門向山路，深柳讀書堂。

幽映每白日，清輝照衣裳。

——唐代：劉昚虛《闕題》

晉簡文帝到華林園遊玩，對左右隨從說：“會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠、濮間想也。覺鳥獸禽魚，自來親人。”杜甫詩云：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”莊子雲：“運用之妙，存乎一心。”有心時，才能起興致，無論身處何地，則眼前事物無不可觀。無心時，即使身處濠、濮間，亦覺無味。對於眼前的自然風景，所能體會到的都與個人觀看時的心境有關。喜時則所見的萬物皆可喜，悲時則觸目所及無不含悲。恬淡中自見恬淡，閒雅時自得閒雅，苦悶時則處處逼人，焦躁時則一刻不能待。

詩者，寫心，情動於中而形於言。無情自然無詩，從一首詩中，可以看到詩人當時的心境和情感。即使是簡單的景物描寫，也是詩人心境的寫照。如劉昚虛的這首《闕題》詩，詩中的景象都是從他眼中看去，看不到盡頭的道路延伸接入白雲，無邊的春色，綿長的青溪，流水中的落花猶有餘香，閒門對著山路，茂密碧柳掩映下讀書堂，日光透過柳蔭泛著星星白，照耀著我的衣裳。可見詩人當時的閒情逸趣，心曠神怡，所看到的無不幽婉佳妙，自己也成了自然的一部分，達到了忘我的境界。

唐代劉長卿《尋南溪常道士》詩：

一路經行處，莓苔見履痕。

白雲依靜渚，春草閉閒門。

過雨看松色，隨山到水源。

溪花與禪意，相對亦忘言。

劉長卿一路行走時的閒靜心境，當與劉昚虛此時靜觀春色的心境相似，所以看到的景物都是那樣地悠然恬淡，無不可喜。劉昚虛的“清輝照衣裳”，忘情於自然風景的恬靜閒遠之趣，亦不輸於劉長卿的“相對亦忘言”的境界。

本詩名為《闕題》，並無深意，不過是後人輯錄此詩時遺失了題目。古今那麼多詩，遺失題目，以及無題詩都非常多，不過提到《闕題》詩，最先想到的還是劉昚虛的這首《闕題》。唐代有那麼多著名的詩人，劉昚虛並不顯著，不過他的這首詩歷來為人所稱賞，稱曰：“純乎天籟”，“骨似王維、孟浩然，而氣運隆厚或過之”，“中有元氣，後人擬之，便淺薄無味”。足見有非常過人之處。尤其“時有落花至，遠隨流水香”一聯，深為詩歌大家稱賞，認為中有禪諦，妙不可言。劉昚虛留存詩歌的數量不多，只這一首詩，雖然題目都沒了，但也足以不會使他的詩名湮沒。