有人說“看別人不順眼，是自己修養不夠”你認同這句話嗎？為什麼

對於“看別人不順眼，是自己修養不夠”這句話，本人並不完全贊同。因為看別人順眼或者不順眼是雙方共同決定的，而不是一個人能夠決定的。我們要用辯證的角度去看待問題。

01

每個人都是單獨的個體

首先，每個人都是單獨的個體，都有自己的思想，有自己的行為準則，我們不能強求對方與我們一樣，同樣對方也不能強求我們。

而我們之所以看別人不順眼，主要原因就是對方的思想，對方的行為準則與我們自己的思想和行為有著極強的反差。

比如，我們自己是一個喜歡安靜之人，那麼當我們遇到一個活潑好動的人，我們或許會對別人看不順眼，這是一件很正常的事情。相信我們在生活中都會遇到。那麼這時，我們不能說是因為自己修養不夠而對別人看不順眼。

因為還缺少一個必要的條件——道德底線。

02

每個人都要有道德底線認識

或許有些人說道，如果我們的修養達到一定的境界時，那麼我們不就有足夠的包容之心，可以海拔百川了，那麼我們不就不會對別人不順眼了。

其實，這是一種謬論，主要是曲解了修養這個詞的意思。

什麼是修養？其實也是一個沒有正確答案的問題。

但是修養需要有包容之心，這點是不錯的。但是，這個包容之心是有一定要求的。

這個要求就是我們做人最基本的道德。

道德是一條紅線，他是我們做人做事所不能逾越的紅線。舉個例子，假如在你周圍居住者一個道德敗壞之人，那麼，你看他不順眼，這難道能說你是一個沒有修養的人嗎？顯然不能這麼說。

03

每個人都要提高自己的修養

雖說我不贊同“看別人不順眼，是自己修養不夠”這句話，但是我支援一個人一定要提高自己的修養。

因為，你在看別人不順眼的時候，別人或許也在看你。如果說，對方是你看著不順眼的人，而對方並沒有違背做人的最基本的道德準則，那麼，我們看別人不順眼，或許就要提高自己的修養了。

但是吧，上千年來，又有幾個人能夠在道德規範的基礎上達到看待任何人都順眼的境界？

雖然這個境界可望而不可即，但是提高個人的修養是我們不能懈怠的。

而想要提高個人修養最為簡單的做法便是多讀書，因為書中不只有黃金屋和顏如玉，更有無窮的智慧，這也是讀書最大的樂趣。

那麼，讀什麼書便成為了一個大問題。

在我國古代，有一本奇書，名為《智囊》，此書為明代文學家馮夢龍所作，瞭解歷史的都應該聽說過馮夢龍，他作有“三言”，而他的《智囊》則是收集了明代之前歷代的智囊故事共計1200餘則，每一則故事在闡述完道理之後，馮夢龍都會在後文附上自己的點評。

此書的智慧故事涉及到了官場、軍事、商業、人生等等，在我國的古代，甚至近代，有許多大佬都喜歡閱讀《智囊》，如“千古一完人”曾國藩。

最後，關於此書的京東連結我放在文中，有需要的朋友可以點選連結檢視，精裝鎖線，用來收藏閱讀都不為過。

智囊全集四冊精裝馮夢龍著線裝書局 原文/譯文/註釋 古代智慧謀略全書16開全四冊帶插盒

京東

檢視

還是那一句老話，像這類書籍，就如同一本人生詞典，放在書架上，當你遇到困惑時，翻一翻書，或許就會找到你想要的那個答案。

注：圖片來源於網上，侵權刪。