周易三種解釋透射出的人生哲理，應該感謝伏羲還是倉頡造字

易字有三種解釋，而“易”字，上面是日、下面是“月”，人站在地球上觀測太陽和月亮的變化，由此產生各種符號。太陽系中，地球是唯一一個擁有高階生命的行星，地球圍繞太陽轉，太陽稱之為太陽；而在太陽系中圍繞地球執行的月球就屬於陰性，所以就組成一個獨立的陰陽體系。所謂太極生兩儀，一個太陽一個太陰，兩儀生四象，四象也就是天、地日、月在八卦中的卦象，“易”字內容豐富，倉頡造字也是有一定的依據，倉頡生活在遠古時代，我們稱文明的標誌就是文字的出現，而在遠古時代中國就出現了文字元號，在這裡不能不感嘆中國古代的人的智慧。我們還有什麼不尊重我們的華夏文化。

“易”字包含日、月二字，《易經》包含自然科學、社會科學、哲學等多門學科，所以當我們再說他是迷信，只能說我們不瞭解它，古人“仰觀天文、俯察地理，遠取諸物，近取諸身”，就是根據自然的變化以及長展的觀察總結而來的，古人對宇宙的變化規律的總結也是非常的嚴謹的，後天的九宮圖中包括的數字符合，含有勾三股四弦五的數字規律，而且九宮圖不管是橫著數字相加，還是豎著數字相加，或者是對著線的數字相加，都等於十五，這不能不說是一種神奇。《易經》其實是對世間萬物永珍規律的總結。

《易經》之“易”第一種解釋為變化。

世間唯一不變的是“變”，日、月每天都在變；天在變，於是有陰晴圓缺；地在變，滄海桑田，地殼也在運動，於是有了地震、有了火山爆發；人在變，年齡在變、生活在變、思想在變。有人認為“易”就是蜥易，因為晰易最擅長變化，一天二十四小時都在變，會有不同的顏色，蜥蜴又被稱為變色龍，當然他的變化是為了保護自己。

變易的解釋也告訴我們要學會變化，學會適應社會，樹挪死人、挪活，如果你的事業或者其他的運勢沒有起色，不妨來個時空大轉移，只有變換一下時空，才可能有所轉變，因為過去不行不代表現在不行；現在不行也不代表未來不行；在北方不行，不代表去南方不行。

所以我們透過變易的道理要學會轉變思維。在一本書看到一個詞叫“採氣”，什麼意思呢？如果您是喜歡火的話，當你感到某段時間不是很順利，不妨去屬於火的南方旅遊一下，這就屬於“採氣”，說不定對你有好處，其實就種說法，可以用“借光”的詞的來代替，你要說自己的賺錢少，或者沒有賺錢的機會，想改變自己的局面，你不妨去找有錢的人、有事業的人去“借光”，乾脆就給那些有錢人做事，這樣你不就有了財運了。

“易”字的第二層意思為不易，不易就是不變。

我們知道規律是不變的，“易”字上面為日，下面為月，日月更替就是規律，春、夏、秋、冬，秋收冬藏，是季節的規律。唐朝杜牧的《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂——-從這裡我們看一下，唐朝距今有1400多年了，而每到清明節多是有雨水，當然也有沒有下雨的，畢竟是少數。而清明有雨水這就是規律。

規律是不變的，而宇宙萬事萬物都是有規律的，經濟學家研究的是經濟規律，股市有牛市與熊市，而且是相互轉化；社會學家研究的是社會規律，《三國演義》開篇就寫社會浩浩蕩蕩，分久必合、合久必分。社會當中，戰爭與和平永遠是歷史的兩大主題。作為我們每個人都應該知道人生的規律，不要瞎折騰，處在順境時，要學會居安思危，處在逆境時，要學會泰然處之。人生沒有過不去的坎，人生沒有過不去的火焰山，過去有人說少不看《水滸》，老不看《易經》，因為《易經》講的大多是宇宙與人世間的規律，老年人經歷了許許多多事情，對任何事情都看得很淡，所以就不需要過多的讀《易經》。而現實當中，由於老年人退休後沒有事幹，倒是讀起了《易經》，然後擺個攤坐在小公園裡，印個八卦圖，給年輕人指點迷津，一天弄個三十、五十的，倒不失是一種生活方式。

“易”的第三層意思是簡易。

老子曰：大道至簡！真正的道理都是簡單的、通俗的，所以我們在處理問題上，一定要將複雜的問題簡單化。當然我們講一些規律性的道理與東西時，往往是比較簡單的，有些人善於抓住問題的要點，所以不管是說話還是辦事都非常的利落。

比如，我們在與人溝通時，應當先說主要問題，然後再說過程。讓別人一聽就明白了，而有些人，上面說給你講過程如何如何的，講了半天，你還弄清他在講什麼，所以你可能就沒有耐心聽下去。

我們常說“大道至簡，小道至繁，邪道至玄”，有些人往往將一些事情搞得很玄乎，讓你認為他很厲害，當然了，《易經》這門學問其實也非常簡單，伏羲就是畫用陰、陽進行組合，排列成為八卦，並將宇宙間的萬事萬物進行歸納總結，用八卦去代替，所以非常簡單。

再後來，文王將八卦進行兩兩組合，分成上卦與下卦，或稱為內卦與外卦，這就有了六十四卦，當然後來又衍生出了諸多的派別，道家在《易經》基礎上講“道”，認為道生一、一生二、二生三、三生萬物，而伏羲的八卦中每一卦都是三畫，分別代表天、地、人，簡易而高度的概括。

陰陽派將在《易經》的基礎上，從陰陽入手來進行論證，於是將宇宙萬事萬物用陰陽來進行定性。再後來就突出了《易經》的應用，於是人們多用易數進行預測天、地、人、事。

而回過頭來，伏羲的三天開天，宇宙的萬事萬物用八卦來代替，這種高度的概括才是幾千年來《易經》的神奇之處。《易經》被稱為大道之源，群經之首，一點也不為過。

《易經》也稱為《周易》，而“周”字也有兩種解釋，一是指“周代”，意思是周朝出現了關於變化哲學的書；另一種解釋是周普，指普通、完備的規律，就像一本百科全書一樣。

關於“周易”二字的解釋，我也是在前人的基礎上，加以理解的，不知你是不是還有其他的理解，歡迎在評論區留言吧!