水能克火,為什麼龍王施雨卻滅不了紅孩兒的火?用藥不當害死人!

西遊整部小說中,無處不充斥著五行陰陽理論,所謂水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。那麼,按照這個理論,紅孩兒噴火正好剋制金屬性的孫悟空,猴子敗陣也就不足為怪。

水能克火,為什麼龍王施雨卻滅不了紅孩兒的火?用藥不當害死人!

一向木訥少言的沙悟淨,看悟空八戒敗陣後在那裡為紅孩兒火毒厲害長吁短嘆,眉頭一皺就出了一個聰明的餿主意:他武藝手段都不行,不過火厲害點,那怕什麼,水能克火,找水去啊!

悟空聽了恍然大悟:哇哈哈,光顧著瞎忙活著急了,忘了這個了,也是哈,你們稍等,我去找東海老龍王去來!

這裡有一個梗,為什麼猴子不去找西海龍王敖順,偏偏捨近求遠去找敖廣?如果說鄰居比較熟關係走得近,也說得過去,更多的原因應該是欺負慣了,使著也順手吧。

水能克火,為什麼龍王施雨卻滅不了紅孩兒的火?用藥不當害死人!

美猴王一個跟斗蹦到東海,找到老龍王,求他幫忙叫齊四海龍王,帶上蝦兵蟹將,前來號山枯松澗助陣。結果呢?這龍王的雨降到三昧真火上,卻如同澆上油一樣越燒越旺了,最後燒得親愛的美猴王差點小辮子朝天。

龍王的雨就是水了,不是專門克火的麼?為什麼對紅孩兒的火卻起不了作用呢?

打個比方吧,也許不是最恰當,但是應該易懂。

就像人皇與玉帝。所謂君主如舟,百姓如水,水能載舟,亦能覆舟。如果人皇不仁,下面百姓合起夥來造反,也可能就直接讓他換屆了。但是如果玉帝失德呢?自然有天界的“百姓”來推翻他,凡間的百姓再強,玉帝再無能,也能讓凡間造反的百姓分分鐘灰飛煙滅。

水能克火,為什麼龍王施雨卻滅不了紅孩兒的火?用藥不當害死人!

這裡意思就是:龍王的雨是私雨,紅孩兒的火是三昧真火。私雨是凡水,三昧真火是仙火。雖然都是在五行之列,卻不是一個級別。凡水不能滅仙火。

其實書中有兩次點明緣由。一次是在猴王請龍王降雨滅紅孩兒火的時候,書中表“

原來龍王私雨,只好潑得凡火,妖精的三昧真火,如何潑得?好似火上澆油,越潑越灼

”;一次是在潮音洞,觀音菩薩嗔怪猴子“

既他是三昧火,神通廣大,怎麼去請龍王,不來請我

”?等把淨瓶裝滿水後又說“

悟空,我這瓶中甘露水漿,比那龍王的私雨不同,能滅那妖精的三昧火

”。

那麼,龍王到底能不能剋制紅孩兒的三昧真火呢?

龍王也是天命司雨正神,他就只能下點種莊稼發洪澇的凡雨麼?當然不是,要不然書中也就不會兩次強調龍王所下的雨是“私雨”。既然他能滅得了三昧真火,為什麼他不幫悟空呢?

老龍王不是不想幫,而是不敢幫。

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猴王借水的時候,老龍王曾經推辭,說要玉帝降旨才行。猴王還是小看了紅孩兒的三昧真火,說只要些雨水就行,不必那麼麻煩。敖廣無奈,才召集三個兄弟點齊人馬前去號山幫忙,降起凡雨,差點害死大聖。

也就是說,龍王下雨有嚴格規定的,即使下點凡雨,什麼時候下、下在哪裡、下多少等等都是有嚴格規定的。否則下場就像涇河龍王一樣,那可是要上剮龍臺的。看在悟空的份上,龍王為了取經大業“江湖救急”私自下點凡雨,到時候玉帝怪罪下來也有可辯白。

但是如果下仙雨就不行了,那是必須要向玉帝打報告走程式的。

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朱紫國中,悟空三兄弟向小白龍求取馬尿用來為國王丸藥,小白龍怎麼說?

我若過水撒尿,水中游魚食了成龍;過山撒尿,山中草頭得味,變作靈芝,仙僮採去長壽。我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也?

為了給國王弄點無根水,東海老龍王敖廣打了兩個噴嚏,降下點鼻涕口沫,居然都是“

異香滿襲金鑾殿,佳味燻飄天子庭

”。

什麼意思?正統龍族都是玩水的祖宗,這生產仙水是正統龍族自帶的高階技能,效果雖然比不上觀音菩薩淨瓶聖水,卻也正是三昧真火的剋星。只是這仙水來之不易,收集和使用較之下雨更是嚴格得多,所以龍王不是沒有滅三昧真火的本事,只是沒有玉帝諭旨不敢私用而已。

水能克火,為什麼龍王施雨卻滅不了紅孩兒的火?用藥不當害死人!

而猴王只知道五行相剋,卻並不知道五行相剋也是有條件的。當時只是一味要雨滅火,沒有說明是滅什麼火,龍王也是無奈,有不敢多說,只能跟著去打了回醬油,結果差點齁死猴王。

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